第三十五章 刀耕火种 (第3/3页)
来的目的实际已经达到了：神奇的村子大量的神器好吃的食物回去对他们的吸引力并不大或者多数是没有成家的少壮山上的洞里没有什么可牵挂的。
还有的战士在过去的大半年劳动中已经从土鲁那里学到了很多建筑和木工技术土鲁也极力的挽留他们留下来。
还有的想再等等看大元族还会带给他们什么没想到和见到过的惊喜。
可是让我没有想到的是那些走掉了的外族战士在一个月以后带了山中的17个部族长老代表团先后来到“大元新村”向抓了他们的战士却没有杀掉还管吃管住又放回去的大元“神族”致谢。
因为在他们北方的强大部落如果抓到他们部族里的人不仅会杀死有时还会吃掉――又让我想起了“莱夷”族。
而且长老们要求用他们的物品交换我们的陶器。
长老们带来了虎皮木灵芝和山上特产的鲜果。
有几位战士则将家属带着返回了“大元新村”。
“外交工作”一向是我的工作重心之一所有的来宾都得到了很好的招待换陶器的要求也得到了满足并无一例外地被邀请在“大元新村”宗庙外的“礼宾馆”多住几天。
而携家属返回大元族定居的战士更是受到了热烈的欢迎。
他们也很自觉地参加到大元新村外的拓荒工作中来。
（这一个阶段大元族人的粮食和狩猎所获都是采用“配给制”的在真正的“私有化”条件成熟之前还得继续采用这一方式――原始**或者原始“人民公社”。
对其他族就有显著区别了――要东西可以交换！）
当然我们大元族的拓荒工作在如火如荼地开展其他族也在边学边干。
木青这些天来焦头烂额：教学工作、分配土地、接待来访都是需要大量时间的工作。我主要在帮他先把教学工作搞起来原来培训过的那些“大元期”毕业生已经开始和骑兵们一起去作各族的“人口普查”去了。
随着各族“学员”们认得了他们本族的“大元字”写法城东郊的土地拓荒进入了**。
这时城市供水的问题暴露了出来。