第二十章 文明缘起 (第2/3页)
层次如果这个差距愈来愈大会导致部族间的不平衡加大出现冲突和其他部族衰亡的可能――像陶器就是一例不是因为陶器就不会流“第一滴血”！
所以我决定将鱼网、骨（或石）矛、弓箭等技术先扩散出去――看得出来木青对眼前的部族优越地位已经习惯了对这几项技术的扩散有一点不太满意。
不过稍后将要让他喷血的是另一个任务――认字――我满眼同情地看着这个3o多岁的“学生”：同学――该你入学的时候了老师我不会因为你龄就放过你！
现在先让他轻松地忧郁几天。
我让骑兵们散布出去几项“通知”：
“大元神族”欢迎各部族前来“相亲”所有的“神族”青年只有在能使用和制作石矛、鱼网、弓箭的条件下才能参加相亲而且这一次我们不会把相亲与陶器贸易联系起来谁相上了“神族”青年在“人员对等流动”条件下可以把这些“技术人才”带走！
从吴山族俘虏过来的战士们只要通过培训就有资格参加相亲――我已经很难核实究竟哪些人是“已婚”的就干脆同意吴山族所有人都可以参加相亲――吴果除外！
（民政局的同志在不在哪？喂！就是找你――办结婚证哪！）
从人事管理角度讲人才流动是有利于共同进步的。康佳公司人事部沙经理曾在讲座中跟我讲：如果我们公司的人才流向了其他公司――起码我们为社会培养了人才！
话说回来要是没有吴山族这些战士我们的“单身人士”还真的不够。
后来有的部落学精了――你们“大元神族”不是没有足够的“女单身”吗？没关系只要你培训好了的战士我用两个女青年换一个！不用相亲！而且换过来的“技术人才”马上配备老婆一名。
这直接导致了本村木驼、马齐他们负责的“木矛培训班”、“鱼网培训班”、“弓箭培训班”的生意火爆――现如今“技术人员”就是吃香啊！而本村的人口总量也急上升。
人员的频繁往来让我不得不将预留的十间“人口展储备房”先作为了“培训教室”和“涉外宾馆”。
同时“神器”大减价――五岁以上的小孩子只要长到和“神族”骑兵带的箭一样高（大约9o厘米）就可以两个人换一口锅一个人换三个碗！
这让木青更加不得要领――村长要“
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