第〇五三章 国学国术 浩淼烟波 (第3/3页)
了。
这也是谭越的目的，他跟唐宁交往，起因不过是自己无意的动作，在某种程度上为他打开了方便之门，其后又因为寻找唐飚烈士遗骸，算是对唐家有些人情，这些都不足为依靠，现今人们，看重利益怕是要多些，尽管唐宁这阵子表现的很“够意思”，但谭越却不清楚，这种自良心上的自觉维护能够维持多久，作为一名普通子弟，实话说，对人家唐宁来讲，就是可有可无的人物，因此他才在今天展示了自己的神秘能力，以求为自己增加一些分量！
“音咒震碎玻璃，不过是个特殊的个案罢了，其实音乐的功效，真的有好多，甚至于咱们的老祖先就已经对音乐的功效做过非常科学的说明与论证了，《札记*乐记*乐本》中记述：乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动。说的就是这个”。谭越在达到震撼唐宁兄弟的目的之后，话题稍微一转，说的还是声音、音乐的事情，方向却做了调整。
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没办法，谭越一个普通人家的子弟，能结交上唐宁这等人物，应该说是机缘巧合，谭越没有那种清高自傲、孤芳自赏的高尚情操，所以但有机会，他会想尽办法将关系维系得更紧密一些，唉，都是俗人呀！
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最后，附上最后那段古文的释文：乐是由声音生成的，它产生的本源在于人心受到外物的感动。所以心中产生悲哀的感情，则出的声音就急促而低沉；心里产生快乐的感情，则出的声音就振奋而奔放；心里产生愤怒的情感，则出的声音就粗纩而激越；心里产生崇敬的情感，则出的声音就庄重而正直；心里产生爱恋的情感，则出的声音就和顺而温柔。这六种情感并非出自人的天性，而是受到外物的激才产生。
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