第二百三十一章 英招谋划帝俊媒 (第2/3页)
回报？因此。只是这短短地一些时日。英招现在其实早就把自己地一颗忠心全都献给了女娲。所思所想全都是以女娲为先。
可女娲是堂堂地圣人。圣人更有什么事情做不到地呢？起先英招还为这个愁了半晌。可是过了那“半晌”英招就彻底地看清了目标――张野。
是的，要说女娲圣人还有什么是搞不定的也就是张野这个家伙了。在英招看来这位或者是因为脚踏两条船，始终摇摆不定，可是他哪里知道张野可是名副其实的“爱情新手”，“天上地下古往今来第一纯情老处男”啊？
更何况不说张野对礼数什么向来都是“七窍开了六窍――一窍不通”，就是在现代的时候那同居也绝对比结婚流行，时髦的太多了。结婚往往就意味着没了距离，而没了距离也就等于让许多美好的印象彻底完结――当你天天有幸近距离观察一个蓬头垢面的黄脸婆如何在你面前用几个小时化妆成绝色美女的时候，也许就再也找不到第一次见面时的冲动了。
因此，对于潜意识中现代人观念始终根深蒂固的张野来说就这样一天到晚，成年累月的玩票也实在不错。老话不是有过这样的总结么：妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着啊！
可是张野是潇洒了，但相对于他来说不论是女娲还是后土，不论是鸿钧好是未化形的妖怪……，这些还活在洪荒年代人的观念意识那都还极其“保守”啊？
再说了，现在人族已经出现了，而大道和天道最要紧的就是在暗中教化他们，而作为论理中不可缺少的，也是保证以后人类繁衍生存和社会关的“结婚”自然就成了一个急需解决的课题。
本来，在大道和天道的安排中将会有“三婚定伦，也就以此来给尚在朦胧中地人类做一个榜样，同时更是一种号召。
毕竟这个时候的人多是在河自然学习，是跟着大伙地脚步在走。所以想改变这些盲
前行的线路，其实只要让带头的拐弯一下就好了。
可是虽然大道和天道想的是不错，也大致差不多的安排好饿三婚地人选，但就号召力来说不论是三婚中的那一婚又岂能比的上人族真正地两位创始人结婚呢？
而最最重要的却是张野毕竟是至道，这位真的结婚了那“结婚”就是一种“道”。可要是这位始终抵制结婚，那么“不结婚”也就是一种“道”。所以在搞不清张野打算的大道和天道都一直郁闷，更就因为这缘故也就一直没有推行“三婚定伦”地大事，一直等着这位赶紧行动呢。
于是，当英招下定决心要让张野娶了女娲的时候大道和天道就几乎没搂着这位“英雄”放声大哭了，当时大道不但立刻把英招的名字从“第二次洪荒大劫死亡人员名单”上直接抹去，更是偷偷的像催眠一样催着英招天天都惦记上这样一回事来。
而这一刻英招只是一恍惚，脑子中就不知道从哪里冒出了一个主意，当时就神神秘秘的四周张望了一下，这才对帝俊小声道：“陛下，你要是想常来玉京山其实也不麻烦。”
帝俊见了英招样的举止心中也就不由得大是好奇，就问道：“如何可见容易？”
英招闻言，却知道帝俊这等于上钩了，更是一面面露笑意，一面更是凑近了帝俊地耳朵，道：“只要你做了娘娘的媒人和娘家人，那以后还不是可以常常来么？”
英招这话才完，帝俊顿是呆若木鸡了。这倒不是帝俊怕了，而是他就觉着英招说地事情实在是匪夷所思：英招这话中的意思就是让我代为提亲啊？可是我这样一个小小地天帝又如何能够给圣人提亲，换了道祖他老人家还差不多啊？
不说帝俊这感觉古怪了，英招也知道有些不妥。一般提亲之人的确不是长辈就是德高望重
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