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第二百零六章 鲲鹏今日乃图南 (第1/3页)
土坐下来之后,一群人也就安静了下来,开始默默的。而此时的张野却很是为难,后土点明不要见血了,那么却用什么法子对付鹏好呢?难道也学了欧洲中世纪的教廷,对付那些敢于离经叛道的用什么“温和”的火刑么?
张野沉下了心思,感觉很是有些复杂。其实,张野来到洪荒,还没见到鲲鹏之前对于鲲鹏的映像可以说极好,甚至开始的时候还在冥河,红云之上。
不为别的,就是应为当年张野接触的第一本严格意义上的哲学读物正是庄子的《南华》。而《南华经》开篇《逍遥游》打头就是:北冥有鱼,其名为。之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将于南冥。南冥者,天池也。
虽然,《南华经》多是“寓真于诞,寓实于玄,谬悠之说,荒唐之言,无端崖之词”,可单就文笔格调而言,即便是近代最为挑剔的文学大家鲁迅佩服万分,说是“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子,莫能先也”!相传,明朝的时候士大夫枕边更是多半都放着两本书,其中《南华》就是赫然在列。
所以当初张野一看《南华》就为之所迷,而更是受了庄子的影响,对于其中的鲲鹏也是恨不得以身相替,从而能够亲身体验一下“拷扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南”的无上豪迈。
但现实和小说总是差的太多,就好像真正的诸葛亮就绝对没玩过什么“草船借箭”,而真实地曹操也不见得就会真的傻乎乎的连在大雾之中在放箭的时候放火箭都不知道。
因此等到张野真正见了鲲鹏的面才知道什么叫做“见光死”。那鹏哪里有庄子书中写的那么好啊?这感觉就好似从不见面的网友终于开始约会,原本还以为是个羞花闭月地美眉,可一见之下才知道这位感情都是能让恐龙找出自信来的人物。
这样的打击也就是幸好被张野遇上了,只要神经稍微细腻一点的人怕当时就能疯。
于是,张野先是后悔,然后是痛心,再然后就是将这样的不忿直接转化成了怒气。
可鲲鹏也是倒霉,庄子这丫的现在连受精卵都还没影子呢,即便张野想找他晦气也是无可奈何,所以唯一能够攻击的对象也就只能落到了他地身上,谁让鹏出身早了不是?
于是大伙就见着张野左三圈。右三圈和推磨似地转悠地半天。直让人地头都晕了。这才瞅瞅了后土几人。叹了一口气。自言自语地道:“既然庄子都能晓得鲲鹏。可见鲲鹏命不该死。更何况虽然大道和天道我都还有些交情。但也不能老是让人家为难不是?罢了。罢了。还是照书上说地来吧!”
张野说地声音倒是不大。但在场地几位修为也都不是吃干饭了。自然听地也是再清楚不过了。只是听完了之后也就和没听一样。只觉得晕晕乎乎。如同普通人听了天书
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