5.88 明堂 五角大棚 (第2/3页)
样大声打断了那人的讲话。
再接下来，接二连三的有人说话。
蒙不知他们在争什么，但他清楚，这些人决定着苗人的命运。
后来能苗画了几块板，陶三又在一边手舞足蹈的说了很多。
蒙的理解是，过来人的苗人妇人要做工，孩子也会劳作。大河边苗人营地里的苗民也要劳作。
他只看懂这些。不过这些已经够了。
当天的争议是，蛮人要不要保持他们的整体性，大河边上的苗寨有没有必要留着。
在蛮人投降之前，所以加入到华氏的部落都被打散同化了。虽然有一些留在了当地从事相对来说集中且专业的生产，但总的来说，还是被打散了。
因为他们的头人，他们中多余的人丁，最重要的是各个部落的巫师被集中到了丘城。
在这个时代，巫师祭司代表的就是部落的文化，部落的文化主要靠他们传承。
蛮人这次押过来的只是妇人、小孩子和壮劳力。蛮人的营寨里还有两多千人，那里还有小孩子，还有老人，还有妇人，和一些伤残人士。
最后的结果，长白决定相对保留蛮人的完整性，但这次迁来丘城的蛮人，将被打散，在一段时间内，分配到管理人员家中。
这里的管理人员包括华氏社会，生产和军队的管理人员。
至于蒙，最后的决定，还是留在奴隶大营，劳作几年之后，按着华氏奴隶管理的有关规定，看其有没有机会升为仆从民，升为平民。
不管怎么说，这个决定是所有的领导人员都开心的事，又可以分奴隶了，而且分的是妇人。哈哈哈。
五角大棚，长白视察五角大棚，天气渐渐冷了下来，现在有这么多可能是热带或是亚热带的食草动物要过冬，要怎么弄。
牧狼也过来了，他可是华氏动物园的园长。
牧狼对于养小动物还是很有心得的。但都是一对一的玩那种，现在是庞大的的兽群，可整个华氏，还就只有他养过的动物最多。
按着长白来看，牧狼这人就是超有爱心的那种，虽然是个大男人，但却对小动物有爱心。此人只吃素不吃肉。
这也是很有意思的现象，在这个时代，很多部落信奉的万物有灵说，也就是说，动物植物以至于石头河山之类的都是有灵的。
牧狼只吃素不吃肉，被长白确认为虚伪。
吃素也不行，有种你就学陶淘时代的轮子们，他们的主子是神，据说能只要喝水加吸收太阳能。这才是真正的牛b。
“内圈的牧草堆在了棚外，围着栅栏，挡风。已经都堆到了顶，这样能保温。”
“外圈的栅栏与顶之间没有密封，这样还是通风通气的。”
“在主要的干道上，每天都会燃火，日夜不停。这样能增加温度。”
“野牛都放在了外圈，这些牛比较能受冻。”
“老弱的都已经宰杀了。长白要不要当着这些兽的面去宰杀。”
“原先的鹿也赶了过来，不过在草场里散养着。”
一帮子人围着华小白，在五角兽棚里走来走去。
长白视察工作，丘牧已经表态，畜牧业的重心就是五角兽棚。
丘牧收入下牧民有六百多人，奴隶有一千多，但因为这中间很多人不住奴隶大营，所以别人感觉不到他权力之大。
现在又有一千多蛮人将加入到牧奴行列，这让穴中很不大爽，因为到手的蛮人，被分配掉了六百多，让他管理下的奴隶少了不少。
“牧草要不停的收集，另外要加点盐水，是不是，是不是要加点盐水。”（牧狼不懂事呀，没应声）
“每天有人去收集粪便，兽棚空一个满一个，每天去轮换，这样这些兽能动一下，而且也方便收集粪便。噢，不用空一满一，没那么多，呵呵，隔上几个空一个，就行。有什么小毛病的兽可以先隔用一下。”
“牛粪不是可以烧的嘛。下回试试烧鹿粪和羊粪。”
“粪便先晒，烧的效果不好的话就让农田那边可来拉，对噢，可建化粪池，沼气可以试用。这样就省柴草了。”
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