王白的故事 5.71拜年 伐 战事 (第2/3页)
老丘氏的人不用多说，在丘城里住了一年以上的也不用说，可象花面氏的老大这种人，今年是刚来的，对华氏的礼乐器等已经被熊巫这位大佬强化培训了很多，恶补了不少华氏和丘城的风谷习惯，可我们的长白到他家拜年的时候，花面氏居然还是不知所以然。
华小白可是满脸花开的，头上骑着儿子过来给花面氏拜年。
花面氏居然目瞪口呆，还不知拿些吃食逗华小白的孩子。
后来花面氏倒是很直接的递了个鸡腿给长白，而且明显是刚从某只烤鸡身上撕下来的。
华小白接也不是，不接也不是。好在儿子华山不笨，从花面氏手上接了过去，也没客气，啃了两口之后，发现味道实在与家里的相差太远，连声大叫不好吃不好吃，这又让华小白尴尬的不行。
这年头吃食虽然不愁，但浪费可耻人人都知，小华山还是没把手上的鸡腿给扔了。
走的时候，华山华夏等都没有拿到红包，心里更是不喜。
相反，华小白倒是带了大把的红包到花面氏家里拜年，这让这个老小子的十几个孩子开心的很，这十几个孩子华小白也没弄清楚到底哪些是花面氏的儿子，哪些是他的孙子。
说不定还有亲生的孙子。
乱呀。
花面氏是一家人居然是共妻的，玩的是族婚，同家族的人不能通婚，老爸死了之后，孩子们可以分了没有血缘关系的妈妈们。
总之很乱。
长白送出去的红纸包里包的是贝钱，是可以在供销社里买吃的喝的玩的东西的贝钱。花面氏一家对这个有很直观的感性认识，知道这个东西比食物还好。
什么时候长白家里最热闹，过年的时候，老部下别的不知，这天他们都知道到长白家里来拜年，他们知道长白喜欢这个。
丘猎狼、红狐、窑、牧、织、易、农等原丘氏的人最多，其他的还有陶色、石、启等陶色一族的，熊苗、田，熊氏一族，水滨，等等
瓜子花生还是有的，坚果不用多说更多，最大的特色还是茶叶蛋，吃了多说好呀。
鸡可真是个好东西呀，人见人爱，这年头吃鸡肉要比吃鸡蛋的少，早先更多的是养公鸡，祭祀用的。
长白到来之后，鸡养了主要用来生蛋，几乎户户人家都有个小的鸡舍，这在建院搭屋时都规划好了。
分房分生产资料有的还配送老婆。
原始**真好，不是原始**，也是原始社会主义，还是原始计划经济。
连华小白自己都感叹自己有本事，原始真好呀。
长白很喜欢这种气氛，和和美美的。
城不象是个城，倒象是个大村子，能住在内城里的人并不多，长白都认得。可今天他认不全，还有很多来自外城的人进来凑热闹。
进城的人都是平民，为了显富或是彰显身份，进城时除了带上全家老小之外，有的还带着奴隶。
平时很多人都因为种种的原因不住在丘城，特别是那些从了军的人，要么在哨要么在村镇。长白崇尚武力，所以军人地位高收入好。
这在丘城里，长老们穿的是绸面，军人们穿的是密织麻衣，奴隶们不用多说粗麻衣，只是颜色各有不周，一眼就能看出，出于卫生考虑，奴隶和军人一律光头，这会军人们大多戴上了兽皮的帽子，所以特别好认。
见了面问声好，这年月表示关爱的方式很简单，那就是把自己喜欢的东西也送上一份给你，若是没有，那送吃食最好。
丘城早就解决了温饱问题，平民家里都小康了，长老祭祀和军官们都能喝酒天天吃肉了，可他们见面还是习惯送吃食。
长白今年打赏都是钱，哈哈，估计明年风气又会改变，出门送礼送钱的会多起来，给吃食的会减少。
初一晚上的时候，长白家里的各色吃食一大堆。长白看着都怕，由奴隶们分了类，都赏了下去。
怪不得有人说，长白家里的奴隶过的比平民家日子都好呀。
这里的民指的是仆从民，人民的民已经是人的概念，有名有姓了，仆从民很多还没有姓。
民字是怎么来的，早先的民就是奴隶，这字最早就是一个被扎瞎的眼的图案。
真正只有长白的出现，才给了这个民新的定义呀。
年这个时节选的真的是好，家田里也没什么活，今年雪不是很大，也不是很小，最担心的倒是丘牧。
丘牧怕圈里的那些兽会有冻伤，另外，骑兵的马圈也成了重点关注的对象，可是狼桃他们并不担心，当年北上时，好象遭遇的风雪要比大荒原厉害的多。
“花面氏也收了，大水氏那边也看了，奴和民都多了不少，大荒原米粮肉食是够吃，城也筑的差不多了。”长白这话好象说了一半。
“长白，大湖里出鱼，那可是比大河里好捞。”
这是共识，上回他们去海边走了趟，也没少在大湖里捕鱼，那湖里的鱼还真是没的说的。
如今华氏会养鱼，这本事已经传到了大湖里的水氏那。
“花面低之西南有象氏，逐象而居。”花面氏的老大现在还没有资格来参加这种会议，若是他来了，可能能提供更多的消息。
“有大湖，吃鱼不愁，田里产的，发个大水可就没了呀。”禾苗这话可不
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