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5.64面具 野合

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    5.64面具 野合 (第3/3页)

片,那个时代的面具真的很强大,黄铜的,青铜的都有。就是新石器时代的

    花面氏显然对这个礼物有点意外,这个东东太强大了。

    花面氏有图腾柱,那个木柱上就刻画着这个鬼面。现在华氏给他们铸了这么个面具出来,部落的守护之神呀,部落的祖先呀。

    花面氏的祭司显然很满意,接过后就戴到了脸上,然后开始跳了起来。

    羽中和红狐还站那,可花面氏的人都趴跪了下来。四周马上就静了下来,只听到那个祭司嘴里呜哩哇啦的在叫。

    为表示尊重,羽中和红狐也跪了下来,于是,散在人群中的华氏的战士们也都跪了下来。

    装,配合,很强大。长白如是说,红狐这会很直接的体会到了。

    以前他在长白边上不明白长白有时为什么会象狐狸一样装死装活,这会他自己成了主事的。自己在表演的时候,终于有了体会。

    这就象是下饵一样,完全不是在一个高度上看待和对待你的对手呀。

    这种大型活动最后的**往往是野合。华氏的战士们好象对花面氏的妇人不大看的上眼,当然也有很多人控制不住自己**,特别是在吃多了喝多了之后。

    温度一高,身上遮着的东西就少,明晃晃的肉弹弹在眼前跳来跳去,那脸已经模糊。看不到缺齿的嘴,只想着那是个**洞。看不到脸上的身上的刺青和伤疤,贴在一起时,兴奋点双不是在那里的接触。

    拉到林子里去正法的也有,在人群边上直接办事的也有,活动场地一片靡靡之音。此音一起,更多的人控制不住,于是无遮大会开始了。

    太淫荡了,这种活动华部落没有出现之前在大荒原上也曾经华丽的上演过。

    华氏出现之后,刚。,文明了,文化达了,这种机会不多了,这种场面不多见了。

    这年头部落内婚的结果种族的灭绝,这个道理大家并不知道,但与强大的人结合会有遗传的优势好象大家都知道。通婚或是借种都是部落之间极其正常的往来。

    华氏的强大虽然在器,器还不是人给造出来的,花面氏通过这年的交往,早就坚定了要从华氏那度种的决心,如此良机怎能错过。

    小六子被几个花面氏妇人给上了,他自己都不知道。而且可以肯定的是,这晚大多数的华氏战士都是被动,累牛满面。

    也曾想到有快乐的过程,没想到只是猜到了故车的开头,没想到故事的结局呀。

    看过关于早先解放军战士进藏时被某些藏民部落…给轮暴的故事,以为是笑谈,后来看到在非洲和澳洲探险时,很多早期的水手博物学家也有如此记载,中国原古时期婚姻的研究也有支持这种说法,呵呵,古人实称知道需要什么。寡妇不改嫁多为财产,寡嫂妻弟只为更经济的繁殖后代,妓女最早也是服务于神。这些并没有太多的快乐或伦理的观念,应该这样做,就这样做了

    两天之后,花面氏部落里的猎手们又和华氏的人一起上路了朝着不同的方向,为今年的冬天进行最后一次会猎。

    狩猎的路线却不是由花面氏的人制定的,方向定下了,带队的副百人长们都已经拿到了花面氏这片林子的地图。出之后往哪走,走到哪里去,已经定下了。花面氏随行的猎手们只是找出最方便最好走的路而已。林子里猎物多,大大小小的都有,只要有心,随得可以打到自己想耍的东西。与此同时,华氏第三批战士在猎狼的带领之下进入了花面氏的林子里。随行的还有陶三的马队,以前的象道还在,骑兵们还能相时的进入林子深一点。

    陶三和狼桃等人也都是从这片林子里行进过的,这次正好可以检验一下,人骑在马上有了高度之后,在林子里作战会不会有点优势。

    在这支队伍后面的还有华氏长白领着的三十多人。长白过来并不是直接战争的,他制定的计划和方案,只是来验收。

    华氏对花面氏的入侵和剿杀邪恶的开始了。
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