王白的故事 拜年 丘织 芦氏 (第2/3页)
节日里可以穿，比如过年过节嫁娶之类。这些颜色同样也是奴隶的禁忌，一旦触犯，那会被纪录，这些会影响到奴隶的收入和以后转为平民的时限。
考虑到经过这几年的战争，华氏部落内部出现了一些新附的有钱人。丘织所负责的制衣作坊，除了大量的缝制统一款式的衣服之外，还会接些有钱人家的单子，为他们家里人制衣，为他们家里的奴隶们制衣。这个风气是长白家里引的。
长白家的奴隶穿的衣服与别人家的不同，开始主要是在长白家里的小红小强等仆人。
经过长白的同意，妇清给他们订制了衣服。结果到了长白家里的人看到这个情况后，开始学习。这使的今年丘织在年底时得了很大的封赏。在她的带领下，华氏居然对外出现了成衣的交换而不是以前的布绸的交换。
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在这个时代，女人还是有一定地位的。比如在华氏，丘织是个妇人。但她却是华氏最有权势的妇人。
丘织的权势过了妇淘，因为有四百多个妇人其中包括两百多个女奴在她手下做事。她今年顺利的进入了长老会，以后部落里的事务，她也能说上话了。不过她别的事通常不会去过问，她只关心会有多少*妇人从事仿织制衣。
华氏长白在建滨城的时候，离昌村最近的芦氏的人上了岸。芦氏上岸后便遇到了华氏留守在岸边的一伍士兵，在这些士兵的引导车，他们又到了中转的那个溶洞。
长白离开后，陶色坐镇吕村。第一什事就是完善溶洞，把那里建成了一个新的驻点，而且放了一个什的士兵在那里驻守。
过了溶洞之后，他们到达了吕村。从吕村再到虫镇，这时离开芦氏出的时间已经过去了一个月。若不是一路有华氏的有照应，他们可能要花上一倍多的时间。
从吕村出，芦氏的人往丘城而去，等他们到达丘城的时候，应该是正月了。
芦氏想去看看传说中的丘城，那个在华氏人嘴。…晶说的个个神采飞扬，极为自豪的在城到底是什么样“午，
在吕村和虫镇，芦氏看到了华氏的达，看到了他们与华氏的差距。可他们进入华氏原来地盘时。马上就又推翻了原来的印象，不是一般的达，不是一般的差距呀。
路宽了，路上时不时的能碰到人。在这个时代，在外面走能碰到人是很不容易的事情。
芦氏碰到的以士兵为主，也有很多队伍，这些队伍都是往丘城或是从丘城出，往各个村镇去的。近新年。新衣都已经分了下去，部分人已经开始著新衣。就是这些新衣让芦氏的人感到巨大的差距了。
这些队伍中的负责人至少是有伍长以上的级别，他们都能穿皮衣。有的还能羽绒衣。芦氏的人没有见过羽绒衣。看到之后。奇怪的很。
“那衣这么肥大，一定重的很。”在他们的印象中，冬天只能穿皮衣。
要是穿皮衣能鼓成那个样子，那得多重呀。这年头兽皮制革的技术并不过关，陶涛的时代，一张兽皮能录出几层，而在这个时代，一张兽皮就只能制一件衣，有时可能还不够。
“不会，那是布做的呢。”看那面料，显然不是毛皮所制。
“是呀，真的是奇怪呢，在华氏居然看不到穿毛皮的人。”芦氏的人穿的大多是羊毛皮制的衣，那毛有的翻露在外，有的在里面。
“还有穿布衣的，我的天，大冷天穿布衣呀，那要穿多少层呀。”
华氏已经有毛线衣了，能在大冷天外面只穿个布衣的绝对是华氏的上层或是有钱人家，只有他们地能买的起羊毛仿线织成的毛线衣。
芦氏的人穿着皮革，腰间绑着麻绳，头上有个皮帽，说是皮帽，其实就是一块兽皮，用个绳绑在头上，脚上穿的是兽皮制的鞋，说是鞋，其实是大块兽皮缝制之后成靴的形状，然后再用绳捆扎在脚上，乍一看，还有点象绑腿的意思。
很少能在正月里看到别的部落的人出来
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