2.17劳作 子清

    2.17劳作 子清 (第1/3页)

    在部落首领的召唤之下，水氏和陶氏都派了人手过来挖沟，美其名曰筑城，可城是什么样子，这些人应该都不知道。．２３us．

    丘熊白对城的定义是，人居市易。要住人，可以交换东西。

    这下子，农田城里应该没有，窑也不能建在城里，这让很多人都不理解。

    最让司农受不了的是，牲口也不能居于城，那怎么办。这些牲口全都放在城外面吗，那不是太危险了。

    “牲口可隐于民？”丘巫建议，一家一户领会去养。

    这可不行，丘农不同意，全都把牲口领回家了，他这个司农干什么呢？他本来对丘牧分了他的权已经不大高兴了，巫的建议更过分。

    这是个问题，丘熊白是这样处理的。城还是住人，牲口还是在城外，不过以后，放牧的人每天要把牲口赶到棚里。这个棚就在城外，有专门的战士看守。

    另外的问题就是，以后城外面还要建楼，这些楼是用来驻兵示警的。

    水氏和陶氏派来的人已经都分好了工，一百三十人中，真正的劳力才八十人不到，余下的居然都是十五岁以下四十岁以上的。

    把丘当成是养老院和幼儿园了，新石器时代，十岁以下算小孩子，没管人。

    “老人去烧水，小孩去记工分。”熊巫一直是负责全族的人事管理的。“那些小孩不识数。”

    “那就去打扫卫生。”

    1234这些阿拉伯数字已经在丘熊氏普及，而且每天参加氏族劳动的人都会被记下工分。

    丘熊氏的孩子现在每天都在明堂集中学习。关于学习，本来氏族的规定是孩子十岁以上便要接受分配，去种地也好，打猎也好，捕鱼也行。十岁之前，孩子们都是跟在织布采集的母亲身边，氏族不会去管。

    丘小白当上族长之后，所有的小孩子每天都要到明堂集中学习。或听丘巫讲些草药，或听红狐介绍动物，若听丘农介绍种地的知识。原来自由放任的教育，便成了统一的

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