第一百六十八章 (第2/3页)
西，到了安定郡，参了军，后来跟随朝廷的兵马，征讨羌族，征讨鲜卑，在战场上，多次出生入死，在鬼门关上打了好几个滚，这才逐渐的成熟起来，他的这些能耐，也是这些年，在军队中，通过大大小小数百次实战，在血与火的严酷考验下学来的。
但是呢，从由始至终，何涛没有经历过正规的，系统的军事理论学习。你看这个军事理论，好像是纸上谈兵，感觉没有什么大用处，其实大大不然，要是说兵书无用，那人家还写个什么劲儿，孙子兵法，三十六计，太公兵法这些书，怎么可能流传几千年？就好像在赤壁之战前，诸葛亮所说的，为将者，不通天时，不动地理，不明阴阳五行变化之道，是庸才也，自古以来的名将，智囊，哪一个不是熟读兵书战策，就好像牛顿说的，我今天所取得的成就，是因为我站在巨人的肩膀上。前人的经验教训，对于后人来说，是弥足珍贵的参考借鉴，那些军事家、战略家所写下的兵书，都是他们征战一生，总结了自己的成功与失败的教训之后，所留下的智慧与经验的结晶，怎么可能没有用处。
所以，不能因为出了一个纸上谈兵的赵括，就把军事理论看的一文不值，而且，赵括的失败，只能说是赵王识人不明，错误的将没有实战经验的赵括摆到了和战神白起对等的位置上。白起是谁，战国四大军神之一，即便是赵括的老子，马服君赵奢也要小心对待的敌人，是身经百战的老将廉颇都不得不深沟高垒，严密防御的对手，赵括败在他的手中，并不冤枉，如果赵括能够从最基本的战斗循序渐进，将他的军事理论和战争实践结合起来，相信他定会成长为白起的对手。
所以说，军事理论和战争经验，是一个优秀的将领必备的两个条件，两者缺一不可，后世解放军中的很多将领，即便是战功卓著，百战百胜，建国后，也要到南京军事学院，学习系统的军事理论。可何涛没有这个条件，前面也说了，他这个人，看到书本就头痛，而且也没有名师指点，哪里能读懂那些词句深奥兵书战策，所以说，何涛的本事，用在一县之地，剿剿匪，对付小规模的入侵，那应该是足够使用，而用在一郡之地，那就得掂量着办，要放在一个州的层面上，那他的本事可就完全不够用了，经验这个东西，能够让你在一场战争中活下来，但却不可能让你在战略层面扭转形势。
就好像鲜卑人的行动，按照惯例，按照何涛的经验，他们都应该停住脚步，暂缓攻城。因为宜君县现在的情况是出乎对方预料的，前提变了，那制定好的计划还能够继续实施吗？因为有情报在先，何涛知道，鲜卑人打得是突袭的主意，可现在，突袭的条件已经不存在了，那以何涛的经验看，鲜卑人的先头部队肯定是要暂时驻扎城外，而后通知决策层，重新拟定作战部署，而且，对于这个作战部署，何涛都有猜测那就是围堵四门，多多筹措攻城器械，然后开展残酷的攻坚战正是因为有了这个预判，所以何涛并没有第一时间做好战斗准备，看着鲜卑人的骑兵过来，他也没有放在心上，认为他们肯定不会攻城，所以他的精力就放到该如何应对对方主力来到之后的防守上去了。
哪知道，他这次所面对的对手，是个不按照常理出牌的混人迷吞，所以鲜卑人的行动完全出乎了何涛的预计，他们竟然开始攻城了何涛万万没有想到战局竟会如此展开，知道鲜卑人开始攻城的那一刻，何涛还有些云里雾里，不知所措，这完全是颠覆他作战经验的情况。战场之上，指挥官的发挥，是一支部队是否能够取得胜利的关键所在，一个好的将领，不止是作战勇敢就能完事，还要具备优秀的战场观察力和战场指挥力，一支精锐的部队，只有得到了合理的指挥，才能够发挥出最大的战斗力，可何涛这个时候已经傻了，根本就没能在第一时间做出指挥，而宜君县的这些官军也大部分是没有经历过实战的菜鸟，所以看到鲜卑人恶狠狠的冲了过来，这些人立马就乱了阵脚，等何涛的指示，没有等到，所以这些人不知所措之下，弓箭手就只能是自动发起攻击，可因为没有同意的号令，这箭射的便乱七八糟，加上有相当一部分人因为过度紧张，箭还没搭好，弓还没拉圆，弦就松开了，这样射出去的箭，能有什么杀伤力，被鲜卑人很轻松的就躲了过去，汉军的这第一波攻击算是完全落了空。而鲜卑人则是蜂拥至城下，开始第一轮攻城。
鲜卑人擅长运用骑兵，运动作战，擅长野外战，不擅长攻城战，但这里的擅长与否，是相比较汉族而言的，并不是说鲜卑人不会攻城，毕竟跟汉朝做了这么多年的邻居，双方
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