第十四章 知音 (第2/3页)
且是唯一的奋斗目标。按说这时候杨易应该改变一下为人处世的态度，毕竟，为了达到最终目标，虚与委蛇这种手段使用一二也无可厚非。杨易也确实有所改变，至少他肯卖身到谈家做供奉就是为了更好的得到修炼的环境，这放在以前是杨易绝对不会做的，他只要找个地方能混吃等死就行，这种露脸的事情还是交给那些英雄或者枭雄们来干吧。但是，有了目标以后这一切都变了，杨易为了最终目的得以顺利实现也肯委屈一下自己的身心。
杨易当时溶入权谋的心理准备是有了，可惜这些都没太用得上。谁让地球上修行人士少到可以用放大镜去找呢，杨易还是这放大镜里所能找得到的翘楚。一览众山小，这样自然不必委蛇与人，强势有强势的做法，能够不看人脸色没人会找不自在。
但是现在这是哪儿？这是仙界！要适应这个大树小树满天飞的世界，作为小草就该有小草的活法。托庇大树，结好友邻，无非就是人类社会里搞人际关系那一套，在这方面，天上地下的适用规则是一个样的，只是环境略有不同，尚且需要有些变通。
杨易在这方面可以说是理论知识丰富，实践经验却是空白。在以前混吃等死的日子里，杨易的一大消遣就是看书。没有理想是痛苦而迷茫的，不知道自己为何而得以生，也不知道自己为何而得以存在，前方一片茫茫，思之亦不得其所，惟有寄托希望于前人智慧，到黄金屋里去寻找答案。
书中自有各种启发，但这些都还不能让杨易找到一个结论可以说服自己，又只能再次冀望于下一本书。这样杨易的大部分空余时间都消耗在了阅读这个事情上，虽然直到有幸踏上修行路也没在书里找到什么人生意义，但是花开不在墙里，开在墙外也是好的。至少杨易在仙界又需要用到读书时的附带物――对权谋的理解，以及更进一步对权谋的应用。
理论知识不缺乏
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