第十八章 马甲 (第3/3页)
也不可能是凭空出现的。这种现象以现代的科学知识尚且解释不了，也不可能是古埃及的科学家发明创造的。而埃及众神是图腾伪神，不是真实的存在，也就没有可能传授下来这样的神通。那到底是哪儿来的呢？
想到埃及的图腾神杨易就又想到了一种可能。埃及神是图腾伪神不假，但是其中有两个神明从表现形式上看倒有可能不是图腾神，就是阿蒙神和瑞神。
阿蒙神是埃及神系里的造物神，也是最早的存在，传说瑞神都是他的造物，而大地天空等也是他所创造出来的。瑞神则是用眼泪创造了生命。其他的埃及神和人、动物、植物都是创造自瑞神。
看到这里联想到了什么没有？把阿蒙改叫鸿均，瑞神改为盘古，是不是与我们的传说有些相象。而且最主要还有一点，阿蒙神的阿蒙两字在古埃及文里的意思就是‘无形之物’，阿蒙神就是‘无形之物’之神，就是没有固定形状、无法用语言描述的神。我们再回到道德经，‘大道无形’，鸿均是‘道’的化身，也是不可形状不可描述的。形容如此相近，会不会是同样的存在不同的表述？尽管之后的埃及神都是以法老为对象的人为神化，但‘阿蒙’和‘瑞’是否真得存在过，是不是就是鸿均和盘古呢？是他们的马甲吗？
杨易也无法确定，不过他心里倒是倾向于这种可能。但不论怎么说，金字塔的这个结构总是要好好记下来的。现在能力不够，也暂时没有需要，但一旦上了天，强手无数，对空间、时间的掌控程度将直接关系到自己的战斗力强弱，所以现在就要以这简单的金字塔结构为切入点，寻求空间、时间的掌控奥妙。
杨易这边在埃及散心，却不知道他在非洲的手段已经引起了有心人的关注，在谈家和石油公司合作的遮羞布下，形势却并不真的得到了平静，暗流在四下里涌动着。