第六章 万事开头难 (第2/3页)
的灵童，何况就是真灵童也是没有前世记忆的，需要通过重学修行，到了一定境界才可以找到前世修行的感悟，所以给这些灵童传经的金刚上师很可能是修行者，金刚上师在藏‘语里叫‘仁波切’，就是转世佛爷的意思，他们死后也要寻找到转世灵童，这也符合佛门修行的特征，所以在杨易看来，如果西藏还有佛家修行者的话，那也只会出在活佛和金刚上师这个小圈子里。佛门修行者往往需要几十世的修行累积才能虹化飞升佛界，这就使的他们不可能做什么隐居高人，因为如果没有上师帮助寻找死后的转世灵童并灌顶传经，那么自己的修行将在下一世无疾而终，所以佛家修行者没有隐士，没有什么世外高人，一般说来名气与修行还是成正比的。
杨易着重打听了上师灌顶传经的相关问题，得知是一对一传授给转世灵童，法不传六耳，杨易也就熄了拜师学艺的念头，何况佛家动辙几十世转生才得正果也让他觉得太久，他思考着是不是另想出路。
工作分配开始了，经过抓阄，杨易被分到了藏北那曲地区的巴青县做赤脚医生，平时的上班地点就在县城医院里，接到要求出诊的电话就得骑马赶赴交通不便的病人家里出诊。小病就当场开药打针，如果严重就让家属送医院。开始时骑马感觉大腿受不了，皮肤火辣辣的痛，但是杨易的健身功无时无刻不在运转，身体的适应力确实是比原来强了很多，很快就适应了马上的颠波，老老实实做起他的游医来。
三个月的游医生活没有在杨易身上留下什么痕迹，皮肤照旧白晰，同比其他人就变化大了，个个肤色黑里发红，黑是高原太阳紫外线晒的，红是呼吸空气里含氧量低造成的，在身边一水的高原肤色中独有杨易保持了本色，这让医院里的医生特别是女医生和护士大为吃味。杨易知道这是修行功法的作用，却也开心不起来，西藏一行佛家法门入门不能解决
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