第一百二十三章 清修（三） (第2/3页)
躏的狠，谁奉献的财物多，谁下辈子就能得了好报要是敢反抗，那不仅这辈子会被鞭打、断手、断足、砍头凌迟的，死了都得下十八层地狱受尽折磨，而且还是永世不得翻身，根本别指望下辈子。
瞧人家这教义编的，只要是统治阶级他都喜欢不是。所以各个国王都把释迦摩尼捧到了天上，让释迦摩尼大力宣扬教义，广泛传教，这才使得佛教取代了婆罗门教，成为天竺的国教。而释迦摩尼自己呢，也扶摇直上，要身份有身份，要地位有地位，简称要啥有啥而就因为这层因果，释迦摩尼所属的释迦部族，也成为了天竺的天潢贵胄，全都是宣扬佛教的死忠。
神奇骗子释迦摩尼死后，天竺佛教的教义不断在那些所谓佛徒们的完善进化下，形成了其独特的文化体系，成为了统治阶级奴化人民的有利工具。而天竺的历史体系完全被佛教体系渗透，整个史料类的东西都变成了神话故事。若天竺的诸位国王真的那么神通广大，那么法力无边的话，早都统治地球，君临宇宙了。又怎么会先被大食打的几乎亡国灭种，后被区区英国统治近百年呢？由此可见，其国其史，就没一句真话啊
佛教被引入中原是汉朝时候的事儿，先是从西域胡商哪儿传，一路传到了中原腹地。但是直到唐朝初年，佛教的地位也还不高，虽然有些号称高僧的人物，但总体来说还没有超越儒道两家的本事。一来汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家一家独大，佛教没机会大力发展。二来当时传入中原的佛教文化并没有系统化的分类。**之类的东西注解偏疏不全，大家认知度不高。三来战乱不断，活下去都成问题，谁还有心情伺候佛爷？
若说真正让佛教扎根入主的罪魁祸首，当属玄奘唐初百废待兴，人心思定。这货就号称去西天取经，结果在天竺留学经年后，系统化的学习了佛教思想理念，深明佛教教义后，背着大量经书回唐。
结果跟李大帝几番长谈之后，勾起了李大帝的兴趣。所谓上有所好，下必甚焉于是系统化的佛教理念在中原大地成型了，而佛教在有唐一朝，迎来了自己的黄金发展期。
佛教跟道教之间，从汉朝起就针锋相对，水火不容，这恩怨一牵扯就牵扯远了。
如今李淳风身为大唐太史令，本土道教的巨头之一，这是何等的精明，立马就嗅出了危机。所以才会有与玄奘激辩事儿发生。
可本土道教，呃……如今还不能称之为教，只能称之为道家。从整体上来讲就有点儿让人恨铁不成钢了。
先不说别的，就说说道家的核心思想――“出世”简单点儿说就是逃里尘世。“鸡犬相闻，老死不相往来”、“人人各扫门前雪，休管他人瓦上霜”，你说那个统治阶级会喜欢这样的思想？为什么要成为皇帝？还不是就为了万人之上的权利，和享受这种权利带来的快感？可到了道家手里，没了全没了大家都老死不相往来了，你统治谁去？相对于佛教的教义，哪个更能让统治阶层喜欢，自然不言而喻。
其次，佛
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