第十章 神州大道（上）

    第十章 神州大道（上） (第1/3页)

    天下法术，兼出于人，兼引天地之气而使其玄妙。然我心如明镜，照见一切，如汪洋如大地，包容万物，神通天地宇宙，天地即我，我即天地，则何法不能容之？不能破之？不能用之？

    这便是通玄派镇派宝典《通玄心经》上唯一所载法术，号称能破尽天下万法，摄尽天下万法的无上道术——“太上无极玄通气禁**”的总纲。

    即便在华山论道那事之前，通玄派在神州江湖上也是小有名气。这一派虽说孤零零只有师徒二人，但这师徒二人所会的法术和武功之繁杂，凡是见识过的人无不惊讶。上至天师道的天道拘神符，少林寺的七十二绝技，白鹿书院的浩然气罡，丐帮的降龙掌，茅山派的地煞炼尸法，蜀山的御剑术，下至苗疆的蛊术，南洋的降头，阴鬼道的养鬼术……虽说绝不能算精通，但这师徒俩似乎却都有修炼，都能用出点皮毛来。若不是他们用出来也只有皮毛，而且总有些似是而非，早就被那些大派追问严查，或被些魔道高人抓去搜魂逼供了。

    只是这些人并不知道，夏明清和希夷老道师徒两人真正所修炼的法术其实便只有这玄通气禁**一项。按这**总纲上所说，只要心神灵透，照见感知天地一切元气动向，将自身化作天地一部分，接引天地之气，则任何法术兼是拈之即可用来，举手即可破去。

    但正所谓知易行难，也不知是不是这**太过深奥玄妙还是怎的，希夷老道和夏明清两人练来练去，总是难以得其神髓，好在拿来和人动手斗法虽然勉强了些，但唬唬乡下土财村中地主之类的混口饭吃倒是绰绰有余的了。

    如此神妙**，无上大道，只能借以糊口，是不是有些名不副实了？而且创出这般了不起的大道妙法的通玄祖师何以居然也是籍籍无名？

    夏明清自然也是有过这般疑问的。但希夷老道却只是嗤笑一声不以为然，训斥说这正是大音希声大像希夷大道至简。即便是道祖老子，在世之时也不过一书馆吏而已，若不是函谷关那关守尹喜福至心灵，祈他老人家留一卷道德真经遗泽后世，哪里来的如今天下道门？被那儒家尊为圣人的孔丘，在世之时也只是带着批徒弟列国乱窜的浪人，困于陈蔡之时饿得嗷嗷直叫，被个封国诸侯邀请为官也要高兴得团团乱转，比我们师徒丢脸多了。非得要等到数百年后，被那求财求名的叔孙通将他学说刻意曲解改造一番后献于帝王家，才能如今这般端坐圣人之位天天闻着香火吃冷猪肉，乃是何其讥刺……于是须知天下乃是庸庸碌碌的蠢材占了**成，所以那道场遍天下，受众人称颂的，只是大道之末节渣滓而已。我们师徒两能得这大道妙法的衣钵，有那得望大道的机会，便如那尹喜一般乃是天大的运气福缘，不过是我们自己天资不足，火候未到，还暂时没修炼到心经上所载的那般神妙境界而已。正因为如此，才该多下功夫勤加修炼才是，哪能胡思乱想动摇自己向道之心？

    不管有没有听懂，是不是真的感觉如此，夏明清也只有点头称是。

    现在眼看着这欧罗女法师就要遁去，一时之间也全看不出这遁法的底细，想不出应对之法，情急之下，夏明清也只有用出这压箱底的根本镇派**来。

    随着手印一接，夏明清的全部神思意念以那玄通心法发散出去。这玄通气禁术就是要将自身神念与天地合一，将一切元气气机都照见在自身之中，便可明晓一切法术的玄妙，若是再进一步，更能以天地之机掌控一切神通术法之气机运转，所以才称之为气禁之术。

    

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