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第三五三章 温柔的高原 (第1/3页)
品,《瑞丽》户外,就连新华社的记者也开始关注起儿一生烬来,某个以前只是为人民日报撰写社论的高端枪手,写了一片社评在了《人民日报》的文娱板块上面:
笔者认为沈红星之所以能够这样拍一部电影就红一部,可以归结成为一句话感动人心的力量。他不管是拍什么片子,不管是励志的,还是功夫片,不管桥段是否老套,沈红星都一直在追求一种能感动别人内心的力量。
也许,这是因为沈红星本人喜欢用观众的视角来考虑电影情节的原因,据说,沈红星在做电影的时候,都是会把自己当成是一个很普通的影迷,然后来感觉这个电影是否好看。
且不说他自己的感觉是不是能够永远保证蚀的正确,但是只就这种判断标准来说,基本可以看做现代版的白居易问老姐”
白居易在写了一篇诗作之后,会读给普通街头的老太太听,看她们能不能听得懂。从这种方面来说,沈红星和白居易其实差不多,他们追求的都是一种靠近读者、让受众看懂的方式。就如同毛一泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中说的一样,不管是什么时代,如果想让百姓接受一个人的作品,那么他是一定要用老百姓听得懂的话来说一个老百姓理解的了的故事。而要掌握老百姓能够听得懂的话,那么就一定要体验生活、下基层。
改革开放这么多年之后,好像有一部分的电影工作者觉得,毛一泽东同志提出来的那一套理论过时了。但是他们并不知道的是,毛一泽东同志只是用他的话说出来了一个大道理”一个,普遍真理,而已。
这一小部分的电影工作者,整天脱离群众、脱离生活,他们懒的去下乡了解老百姓在想什么,他们只是躺在自己的躺椅上面,用脑子幻想一些他们自己认为很有趣的故事,然后想办法拍出来而已。
殊不知,在他们眼里面那老一套的革命文学理论却是个普遍真理,就如同是爸妈从小教给我们的那些大家都懂的大道理一样,虽然听起来好像很过时,但是实际上却是几乎任何时代都可以畅通无阻的真理。
这一小部分的电影工作者们,仿佛就像是叛逆期的半大小子一样,整天想的就是突出自己,觉得自己的那一套就是真理,而父母教的那一套只是过时的玩意儿而已。试想一下,如果我们这个时代没有沈红星的话,那么这一小部分的电影工作者们会怎么说?他们只会说他们拍不出来经典电影、商业电影的原因就是我国电影环境太差!
但是,幸好我们拥有沈红星,在同样太差的环境里面,沈红星成功的运用了**同志和白居易的理论,从而赢得了市场,赢得了口碑,赢得了奥斯卡。
那些现在仍在怨天尤人的一小部分电影工作者们,你们赶快长大吧,别在一辈子都处于
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