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第五卷 神箭门 第四十七章 钓鱼城之战(15)

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    第五卷 神箭门 第四十七章 钓鱼城之战(15) (第1/3页)

    第五卷神箭门第四十七章钓鱼城之战(15)

    我无法对刘整所下的命令做出反驳,毕意他是族外军统制,也是知合州。更重要的,是在我的心里也知道逃兵是绝不能容忍的。倘若让这些逃兵活着回来,那便是告诉鱼城中的其它军士,甚至是全西川的军士,只要局势不利便可以逃跑。这无疑将会给鱼山乃至整个西川都埋下一颗危险的种子,而且看那些蒙军并不急于登城的样子,好像就是在等着我们打开城门的这一刻。

    “刘统制所言不差!”想到这里,我在城墙上对着那些惊惶失措的军士高声喊道:“郑言是不会打开城门的。以蒙军之嗜血好杀,在取得如此优势之后亦不会接受你等的投降。如今横竖便是一死,只看你等是选择死后留得抗敌之美名,还是懦夫之骂名了。我郑言一言九鼎,尔等死后,我必会按户找寻尔等家小,而后分田分地,让其一生无忧!”

    过道之上安静了下来,沉默了好一会儿,才有一个声音叫道:“横竖是死,不如拼了!”

    “对,拼了。”过道之上传来一阵轰然之声,而后各人又重拾自己的兵器,咬着牙朝外城杀去。

    望着那些被逼着前去送死的军士,我不由惨笑一声。虽然我心里十分不愿意这样做,毕竟那些都是一条条活生生的生命,但我还是强逼着自己做出了这个显然是正确的选择。战场是残酷现实的,也是没有半分仁义道德可讲地地方。

    战国时的宋襄公在战场之上讲仁慈。却是导致灭国的千古笑柄;白起坑杀了四十万赵军,虽遭后世唾骂,可赵国却因此而一厥不振,最后反成就了秦始皇统一中原的大业。在这战场之上,你所要考虑的只是如何让已军获得最大的利益,如何给敌军以最大的伤害,至于该用什么手段。却不应放在考虑之列。而儒家所宣扬地仁者无敌,在这战场上却

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