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第五卷 神箭门 第二十六章 义

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    第五卷 神箭门 第二十六章 义 (第3/3页)



    “这个……”闻言我不由一愣:“郑言倒也未曾想过值与不值,只是若不救那老者,于心不安。”

    “莲儿却以为值。”翠莲坚肯地点了点头道:“便是那老者没有救上来,反为其陪上了性命,也值。”

    “这却又是为何?”闻言我不由大惑不解。

    “若单论生死,确是不值。”翠莲接着说道:“但这其中却不只有生死。还有义。舍己救人之义,若将此义在大宋发扬光大。使得大宋百姓万众一心,又何愁大宋不强,何愁强敌不退?”

    不错,我点了点头,心下不由想起了现代人所谓的物质文明与精神文明,这也正如翠莲所说的。以物质文明的角度来看,有些事好像很傻、很荒唐,但其在精神文明里却有着不同寻常的价值,没想到翠莲这古人看得却比我还要透彻。

    “我等再来看公子的问题。”翠莲对着我浅笑一声道:“公子不妨将大宋比作那垂死地老者,然则公子知道该如何做了吗?”

    着啊,听到这里我不由茅塞顿开,大宋迟亡早亡都是亡,我怎么能够为了能让大宋苟延残喘多些时日,而放弃救它呢!就算在我的努力之下,大宋最终还是亡了,甚至可能比历史上亡的时间还要早,但至少我已努力抗争过,也告诉世人我们是必须抗争的。

    史天泽、张柔、还有灭宋的张弘范,他们不都是汉人吗!可身为汉人的他们却个个都是蒙军灭宋地先驱。宋之灭亡不在于人不够多,也不在于武器不够先进,恰恰是在于他们的思想,在于他们没有抵抗蒙古的决心和精神。当初一代文豪鲁迅欲救国,先是以为国民不够强壮,便学医以治其身,后来才发觉是国民的思想过于麻木,便弃医从文以治其神。我虽不能像鲁迅那样以文章来唤想国民,但却可以用自己的行动来告诉世人――宁为战死鬼,不做亡国奴。

    [奉献]
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