第三章 梵我如一 (第2/3页)
言罢头也不回的匆匆离去。
众人均感愕然不明白寇仲和马吉说过什么话令他不得不立即逃命似的离开龙泉。
徐子陵则心中剧震猜到马吉违抗颉利的命令已将那批弓矢送交拜紫亭否则拜紫亭怎容他说走就走。
跋锋寒究竟到那里去了？
看着马吉背影消失门外厅内的气氛异样起来寇仲神态悠闲的回到厅内站到徐子陵和尚秀芳中间处打个哈哈道：国师不是正在说法吗？小子正要恭聆教益。
伏难陀微笑道：我们只在间聊吧！
傅君嫱冷笑道：少帅得罪人多称呼人少尚未开席已有两位宾客给少帅气走。
寇仲施礼道：傅大小姐教训得好不过事实上我是非常努力处处为吉爷着想岂知吉爷伟大至不怕任何牺牲小弟遂拿他没法。
烈瑕失笑道：少帅说得真有趣。
尚秀芳不悦的瞥寇仲一眼回到先前的话题道：国师正在说关于我的真义指出我是由五重识构成由下至上依次是物质、感官、心意、智性和灵神而以灵神为主宰的核心。
寇仲随口道：这意念挺新鲜的但那灵神是否会因人而异为何有些人的灵神伟大可敬一些人却卑鄙狡诈？
伏难陀淡然道：灵神就像水般纯粹洁净只是一旦从天而降接触地面便变得混浊。灵神亦然人的欲念会令灵神蒙上污垢。
寇仲心叫厉害领教到伏难陀的辩材无碍不怕问难。
拜紫亭道：大家入席再谈。
宴会的热烈气氛虽荡然无存却不能不虚应故事众人纷依指示入席。
拜紫亭和伏难陀两位主人家对坐大圆桌的南北两方寇仲和尚秀芳分坐拜紫亭左右伏难陀两边是徐子陵和傅君樯烈瑕是尚秀芳邀来的有幸坐在尚秀芳之侧接着是金正宗居于烈瑕和傅君嫱中间处徐子陵另一边是韩朝安。马吉和宋师道的碗筷给宫娥收起只剩下可达志那套碗筷虚位以待。宗湘花在寇仲右侧相陪。
侍从流水般奉上美酒和菜肴。
酒过三巡在拜紫亭表面的客气殷勤招待下气氛复炽。
烈瑕不知是否故意气寇仲不时和尚秀芳交头接耳更不知他说了些什么连珠妙语逗得尚秀芳花容锭放非常受落其万种风情只要是男人便会禁不住妒忌烈瑕。
寇仲却是有苦自已知崇尚和平的尚秀芳肯定对他在龙泉的所作所为看不顺眼遂予烈瑕乘虚而入的机会。
说了一番不着边际的闲话后傅君嫱忽然道：可否请国师续说梵我如一之道？
众人停止说话注意力再集中在伏难陀身上。
徐子陵特别留意拜紫亭自他和伏难陀联袂而来拜紫亭从没有附和伏难陀后者说法时他总有点心不在焉不似传说中他对伏难陀的崇拜更有点貌合神离令人奇怪。
伏难陀欣然道：难得傅小姐感兴趣伏难陀怎敢敝帚自珍先我想解说清楚灵神是什么一回事。
烈瑕笑道：国师的汉语说得真好是否在来大草原前已说得这么好的？
伏难陀微笑道：烈公子猜个正着我对中土语言文化的认识来自一位移徙天竺的汉人。
烈瑕含笑点头没再追问下去但众人均感到他对伏难陀的来历比席上其他人有更深的认识。
伏难陀毫不在意的续道：灵神虽是无影无形形上难测却非感觉不到。事实上每天晚上我们均可感应到灵神的存在当我们做梦身体仍在床上但我却到了另外一些地方去作某些千奇百怪的活动从而晓得我和身体是有区别的。晚上我们忘记醒着时的我日间我们却忘记睡梦中的我。由此推知真正的我是然于**之上这就是灵神。
伏难陀说的道理与中土古代大圣哲的庄周说的昔者庄周梦为蝴蝶、栩栩然蝴蝶也。
自喻适志与。不知周也。俄然觉则蘧蘧然周也不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与。周与蝴蝶则必有分矣可谓异曲同工但伏难陀则说得更实在和易明。
伏难陀续道：我们的身体不住变化从幼年至成年、老朽可是这个我始终不变因为灵神是乎物质之上越我们物质感官的范畴越我们心智推考的极限触摸不到量度不到。生死只是一种转移就像苏醒是睡觉的转移令人恐惧害怕的死亡只是开放另一段生命另一度空间另一个天地的一道门。那不是终结而是另一个机会问题在于我们能否掌握梵我如一之道也是生死之道。
寇仲讶道：国师的法说得
（本章未完，请点击下一页继续阅读）