第四千零四十八章烦恼菩提 (第2/3页)
白莲教等等宗教都变成了大杂烩。
因为大家都要争取更多的人，所以就会把不同的思想塞入自己的体系，也不管符不符合逻辑，反正就是加进来。
反正各种各样的思想都加入之后，结果就是早上思考人生毫无意义，晚上思考吃火锅还是烧烤。看到寺庙进去烧香拜佛，看到圣贤雕像丢硬币祈祷……
根本就没有一个准确的思想，可以说是变来变去，今天感觉虚无，明天就希望升职加薪。因为都是被允许的，虚无主义就虚无主义，努力上进就努力上进，都是被允许的。
社会越来越复杂，对于渴望单纯、渴望一以贯之的人而言，这些变化就是人类的邪恶。但人类就是可以选择一个自己愿意相信的思想，然后就是互相怼。
从孔子到孟子一百多年的时间，社会就出现了巨大的变化。孔子时代只有周礼，就算不遵守的人也知道周礼，等到孟子，大家连周礼的细节都不知道了，学周礼不如学道家和墨家。
一百年真的可以发生很多事情了。
秦国灭六国也就十年，刘邦建立汉朝也才七年，三国从黄巾起义到归于一统也才九十多年……
这点二十一世纪其实也一样，前几十年还是人类的灯塔，然后就熄灭了。再比如圣女贞德，好像贞德在五百年前死后一直是圣女似的，其实她是1920年才追封的贞德。
一百年足以让人类有恍如隔世的感觉，从大家都知道周礼，到周礼渐渐被遗忘，到一些新的东西悄无声息地成为大家的习惯。
杜兰知道宝石之国的故事是以百年为单位的，后面则是以万年为单位的。叶磷石会经历几次升级，去往月球，开始自己的尝试。
她的微生物会吸收其他的宝石人的微生物，身体会变强，性格也会发生变化。
微生物聚集在一起可以推动宝石人活动，微小生物里还记录了宝石人的一些记忆，加入了其他的记忆，性格也会发生一些改变。
现在叶磷石才刚开始交朋友，等到她上月球还有一百多年。
“对宝石人来说，一百多年的变化不会很大，最多就是出现一些新的宝石人，但宝石人的思想和工作都不会改变，因为宝石人的人口太少了，也不需要满足吃喝拉撒的欲望。如果是人类世界，一百年可以翻天覆地。”杜兰表示在宝石之国，一百年的时间基本没什么变化，所以宝石人可以很单纯，可以完全不考虑那些东西，也无法解决这些问题。
东大是如何解决乱七八糟的思想的？就是提炼‘理’的概念，理在魏晋前一点也不重要，但到了魏晋
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