第507章 交锋（下） (第2/3页)
“我是练刀的，只是我们rì本的刀，与你们中国的剑很相似，所以我们的刀术。也叫做剑道。”服部武男说：“而我记得，你们中国古时候有一位圣贤说的很好，剑分三种。”
这个服部武男，倒的确是个中国通，一说话，张口闭口就是中国俗语，到现在。连古人都扯进来了。
陈争忍不住觉得好奇，不知道他说的是哪位古人，问道：“服部先生说的是哪位圣贤，说的那些话？”
“你们中国chūn秋战国时期的庄子。他说剑分三种，一种是庶人之剑，一种是诸侯之剑，一种是天子之剑，陈争先生想必应该知道吧？”
陈争倒是的确知道，因为庄子作为道家的代表人物，庄子以及老子的言论，陈争是从小就开始读的。
而庄子在《说剑》这一篇中，的确提到了这三种剑。
服部武男也的确并没有考究陈争的意思，紧跟着朗声说道：“你们中国地庄子，他说什么叫庶人之剑？蓬头突鬓，曼胡之缨，短后之衣，上斩颈领，下决肝肺。但只是逞一人之勇，一旦命绝，无所用于大事，这没有错吧？”
陈争点了点头，庄子他的确是这么说的，亏得这个服部武男能背下来。
说起来，道门之中虽然有功夫，但道门的功夫，也是以养生为主，养生的同时注重实战，但却从来也不推崇以武力欺人，练武，只是想以此强身健体，不至于受辱与人罢了。
随后，服部武男又说：“第二种剑，叫做诸侯之剑，什么叫诸侯之剑？以知勇士为锋，以清廉士为愕，以贤良士为脊，以忠圣士为谭，以豪桀士为夹。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。此剑一用，如雷霆之震，四封之内，无不宾服而听从君命。”
说完之后，服部武男又感叹一声，说道：“你们中国的庄子，能说出这样的话来，这是多么胸围的气魄啊！”
陈争笑了笑，点了点头。
“最后一种剑，括以四夷，裹以四时，论以刑德，开以yīn阳，持以chūn夏，行以秋冬。此剑上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服，此天子之剑！”
随后，顿了一顿，服部武男又说道：“我平生大爱中国文化，还记得你们中国地三国演义中，有一段曹cāo与刘备煮酒论英雄的故事，曹cāo说天下英雄，唯使君与cāo尔。今天，我也要借用曹cāo的这句话。陈争先生，不夸张地说，你我二人，都绝非常人，当然不能学那庶人比剑，逞匹夫之勇，要比，我们也要比天子之剑！陈争先生你地，以为如何？”
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