第二五五章 李斯投阐 (第2/3页)
，选了几百个修为和资质都好一些的送进了轮回，而这几百人中，只有几十个在凡界明悟了自我，其他的都迷失了，也难怪这些人最高都不过玄仙修为，能有这几十个就已经很不错了。
这几十个阐教弟子就在人间建立了道统，虽然影响力不如儒家，道家，墨家，兵家，法家，可是也算是小有名气。
而李斯得到的这些消息都是这些人告诉他的，就在如今李斯不知所措的时候，这些人就再次出现了，经过他们的教唆，李斯却是加入了那阐教。
有了秦王重臣的支持，阐教立刻就开始了他们的计划，正巧儒家的淳于越，以儒家的立场来看待秦朝的政治，与秦始皇的理念起了冲突，这淳于越原是齐国博士，嬴政统一六国后在秦任仆射，其实淳于越还有一个身份，乃是轩辕阁的弟子，和李斯是好兄弟，不过与李斯不同的是，淳于越的根底清白，李斯入了阐教，曾经劝说淳于越和他一起，可是淳于越没有同意。
本来淳于越以往也经常和嬴政发生冲突，可是每次都有李斯被其求情开解，可是这次道不同不相为谋，李斯非但没有为其求情，反而狠狠的阴了淳于越一把。
正巧淳于越的理念也让秦始皇大为不满，把淳于越交给丞相李斯处理，李斯也趁机向秦王诉说了阐教的理念：由于时代的变化，五帝三代的治国办法也不同。三代时期的做法，也并不值得效法。那时候诸侯并列，互相争夺，天下统一，情况完全不同，不必效法古代。以古非今，搅乱民心。对于造谣惑众，不利于统一天下的言行必须禁止，否则将会影响政局的稳定，有损于皇帝的权威。
最后，李斯又把这一切都归罪为读书的缘故，建议秦始皇下令焚书，此法却是想要毁了人教法家，儒家，兵家的道统，甚至连玄教老子的道家，玄都的墨家都没有放过，可以说是用心歹毒。
之后李斯更是向嬴政建议坑杀儒士，却是想要毁了那湛乐在人间的教统，来为曾爷爷报仇，可是他这一居，却是直接毁了秦朝的气运，本来以嬴政的功绩，统一了文字，使其成为一个民族的基础，并延用至今；废除了封国，立郡县，成为以后中国统一后管理的标准模式.历时数千年之久；统一了货币和度量衡，在商业上大大便利国内交流；让车同轨，道同距，修建秦直道.大大便利国内交通；修建灵渠，加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图；修建长城，使其成为农业民族与游牧民族的天然分界，长城长期成为国界；北击匈奴，夺回河套地区，并使该地区永远成为中国的版图。
本来秦朝绝对气运悠久，可是因此这次的焚书坑儒，可谓是气运散尽啊，还没有好好享受洪荒霸主地位的巫人们，却要迎来败落。
轩辕阁的九凤还在筹划，第三任的人皇让谁来继承，下一任人皇九凤已经决定好了，可是却突然感应到秦朝的国运在剧烈动荡，不到一会的时间，就
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