第二五四章 人教腐朽 (第2/3页)
然决然的离开。
离开的韩非子先是拜在了荀子的坐下，这荀子乃是儒家的代表，自然也是轩辕阁的人，乃是新拜入轩辕阁门下的大鹏鸟，这大鹏鸟乃是与孔宣一胞而生，只不过孔宣化形早，而大鹏鸟却才化形不久，这大鹏身怀阴阳二气资质非凡，自然很受欢迎，刚刚到就被湛乐长老收为弟子，受了那儒家思想的教化，大鹏不似后世般暴戾，反而一身浩然，下凡之前已经是大罗金仙的修为了。
与韩非子一同拜入荀子门下的却还有一人，李斯，这李斯虽然是湛乐选定的人，可是品行却不是很好，俗话说常在河边走哪有不湿鞋的，湛乐当然也有看走眼的时候。
两人先后出道，都受到了秦王嬴政的重用，韩非子先是改革图强之后是唯物主义，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。势主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位，也就是中央集权。
之后韩非子更是崇尚秦孝公时，晨曦长老化身商鞅推出的法不阿贵，“礼不下庶人，刑不上大夫。”，主张法律面前、人人平等。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。
然而世事不由心，韩非子的才华远超被肖华选定的李斯，作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，李斯害怕秦王重用韩非，向秦王讲韩非的坏话，秦王轻信李斯，把韩非打入大牢。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。在李斯和姚贾的串通下，韩非吃了李斯送来的毒药，自杀而死。
虽然涵也是惨淡收尾，可是韩非子所做的一切却都被晨曦长老知道，晨曦长老可以说是当局者迷，自己在其中时理解不透，可是看着涵将自己的一切都经历了一边后，晨曦长老却是悟了，当即斩出了自我，成为了即湛乐长老，第二个成为准圣后期的人。而涵在回到仙界后，也与晨曦长老的自我尸结成了双修伴侣，也算是大圆满。
湛乐如今坐镇轩辕阁，自然了解了事情的全部，虽然那涵达到了目的没有计较这些，但湛乐却很是羞怒，他也没有想到自己选定的人，竟然是个善妒的小人，而此时李斯还在沾沾自喜，认为自己可以大展宏图，之后做的事更加的偏离轨道。
李斯对秦王说：“凡是干成事业的人，都必须要抓住时机。过去秦穆公时虽然很强，但未能完成统一大业，原因是时机还不成熟。自秦孝公以来，周天子彻底衰落下来，各诸侯国之间连年战争，秦国才乘机强大起来。现在秦国力量强大，大王贤德，消灭六国如同扫除灶上的灰尘那样容易，现在是完成帝业，统一天下的最好时机，千万不能错过。”
秦王听取李斯离间各国君臣之计，对于六国，李斯还提出了“先灭韩，以恐他国”的吞并顺序。于是他得到了秦
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