关于“正义”的无意义讨论 (第2/3页)
就是秩序
白玉楼的台阶21:27:21
相信付出与回报等价，相信“等价交换”法则还很天真
因为他们真正坚持的不是“想要得到什么就一定要付出什么”
而是“付出了代价就一定能有所回报”
因为如果付出了代价，却没有得到相等的回报，那么在天平的另一端，一定得到了比付出更多的
事实上，很多时候，付出了，可能什么都得不到
白玉楼的台阶21:28:18
“秩序”阵营的定义不是遵循自己的善恶，而是遵循“自己以外的集体订立的规则”
A.B.A221:29:32
秩序的意义，就是相信善恶不同，并且有明确的界定而已
至于遵循，是要看后缀
A.B.A221:30:05
事物都是“等价”的
“付出没有回报？”不，是没有“想要的回报”
白玉楼的台阶21:31:27
啊……付出一定会造成影响，但如果一定要把所有的影响都列为“回报”，在区分“想要的”和“不想要的”就没有意义的
简单的例子——蝴蝶效应算什么？
白玉楼的台阶21:32:08
守序善良的人物相信，规律而强大的社会和高尚的政府，可以让大多数人民生活得更好。
守序中立的人物而言，秩序和组织是非常重要的。
序邪恶的人物在理论上会依循自己的标准，尽其可能地取得自己想要的东西，而不管是否伤害到他人。他们重视传统、忠诚与纪律，但不在乎自由与生命的价值。
白玉楼的台阶21:32:29
秩序阵营的重点在于“组织性”和“集体性”
而非“个人”
A.B.A221:32:52
所以，要让人幸福
让人们的付出和努力都得到报偿……
相信正义是存在的，相信一切的不公正都会被理解
相信通过努力和教育，人们不会再有恶质的想法
相信一切的误解会消散
让所有人幸福，让一切的付出得到报偿，让人们察觉什么是美德……
这就是正义
白玉楼的台阶21:35:59
嗯……但是，人类的本性是扩张，不同时期虽然有所差别，但是，历史告诉我们，在你帮助族人获得幸福的时候，就给别人带来了不幸
忽必烈、汉武帝、唐玄宗……在我们中国人看来是正义的，对外邦而已就是邪恶
同样的，东条英机，对我们而言是邪恶，但是对日本人而言或许就是正义
吉斯提斯的做法，是纳姆的正义，维护他们的利益，相对了，对于异族而言就是邪恶
正义，始终属于少数人，是一个相对的概念
白玉楼的台阶21:36:30
混乱善良的人物虽然喜欢按照自己的意思行事，心地却不错。尽管他们认同一切美德和公理，却不愿意受到律法和规范的约束。像要任意驱使这些人，要他们遵照命令做事是不可能的。这些人有自己的一套道德标准，虽然不至于为恶，但也不见得和一般大中得道德标准完全相同。
有自己的善恶观是混乱阵营啊……
（本章未完，请点击下一页继续阅读）