080追求理想的方法（19）

    080追求理想的方法（19） (第1/3页)

无名的原野上，拔地而起的斗技场中，追逐尚未结束。

    失血、诅咒，以及渐渐升起的太阳，无一不在剥夺着依芙蕾雅的力量，让她连发出一个最简单的字节都困难无比，可是这一切并不妨碍她用那一双绯红的眼眸，透过蓝紫色的隐形眼镜窥探一个失真的世界，更不会妨碍她任何时刻都不会停止的思考。

    神枪骑士团，专属于“圣瞳”的部队，作为和圣瞳一样的精神象征，每年都吸引着无数满腔热血的青年加入，而这一任的圣瞳又是个正义狂热者，整只神枪骑士团在她的带领下做下过不少在依芙蕾雅看来很蠢，却很能讨民众欢心的事情，在纳姆，以至于纳姆以外的种族间都有着不错的名声。

    不过，无论是神枪骑士团，还是圣瞳，在裁决教会中的地位都很……尴尬？神枪骑士团拥有自主权，但是他们对除圣瞳的任何部门都没有上下级的关系，这也包括负责后勤补给的部分；而圣瞳拥有神枪骑士团，也仅仅拥有神枪骑士团，她作为裁决教会的精神象征而存在，“象征物”就是她被教会上层赋予的意义。骑士团不可能脱离后勤，骑兵比任何一种兵种都更加依赖后勤，所以实际上神枪骑士团是缺乏实权，并且被“书典人”管辖着的。

    纳姆全族几乎都在裁决教会的管理之下，完美的********，除了游离于大陆视线之外的隐秘组织（譬如说九界时空研究所），只有雷奥森和冒险者互助会还抱有一定程度的自主权。

    而裁决教会的最高层，理所应当的是“正义与裁决之神”吉斯提斯，但是吉斯提斯的神权中并不包括探索、知识、预言或是类似的项目，他所能完全知晓的只有四个方面：第一，神权管辖下，纳姆族所有法庭、仲裁所以及类似地点的审判和裁决；第二，高层信徒在裁决教会核心“仲裁圣堂”祈祷室的祈祷；第三，身为神明的代行者，“圣瞳”平日的所见所闻。再加上不太可靠的信息渠道：神明偶尔可以听到的普通信徒的祈祷，以及身为神明，对于动摇世界的重大事件的预知，就是吉斯提斯了解朱茵大陆的全部手段了，而依靠这些时效性不强的信息去管理纳姆族……绝对不可能。

    第二顺位的，理论上是身为神明代行者的“圣瞳”普莉泰丝。历代圣瞳都是由吉斯提斯直接点名的，作为一个宗教的“圣女”类型的角色，理所应当的，应该要有虔诚的信仰，对于正义的追求，以及纯洁的心灵——啊，为了在民众间良好的宣传效果，美丽的外表也是必须的——相对的，缺少对于世界阴暗面的了解，缺少对于妥协的认可，缺少对于世间一些令人厌恶却不得不存在的潜规则的理解。若是由她领导裁决教会，马上就会诞生一群狂热的宗教疯子。

    所以，裁决教会，或者说纳姆族实际的最高权力掌握者，是一群被称作“书典人”的信徒。他们都是裁决教会中，拥有坚定信仰、卓越能力和不容置疑的资历的人，毫无疑问的，这些人每天都全心全意考虑着如何才能让纳姆更加强盛。

    但是，如果巨大的权利掌握在少数人的手中，错误必定会出现。即使出发点是好的，片面的视角和个人固有的观点也无法做出真正有益于所有人的决策。

    “我是为了你好。”

    在这个理由之下，伤害他人的行为比比皆是。

    事实上，裁决教会今年来集权和洗脑的行为正在增加，隐隐有将整个纳姆族变成一台战争机器，去摧毁所有异族的趋势。

    克里亚的愿望，便是改变这个现状。

    如果说，一直认为纳姆只能依靠“团体”的优势战胜其他种族的人民，发现有一个人，凭一己之力“征服”了诸多异族，配合克里亚自身优越的条件和适当的造势，制造出一个足以引导民心所向的英雄并非不可能。

    尽管，这个英雄的存在与“书典人”的利益有着根本上冲突。

    ——那么，克里亚要在神枪骑士团面前做什么？还是要问，神枪骑士团想要做什么？

    想到这里，依芙蕾雅习惯性的想要抬起右手按住发烫的额头，却发现无力的手脚连这么简单的动作都做不到，行动的想法最终只能化作一声叹息：

    

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