第一百一十章 血蝙蝠004节 (第2/3页)
余地，似乎毫无同情之心，几乎全部故事都是采取以暴易暴的手段。
第三个特点，就是在那些真的梦到过钟馗捉鬼梦境的人所描绘出的钟馗画卷之中，几乎总是能够看到一对血色蝙蝠。虽然没有人知道这蝙蝠与捉鬼有何关系，但是见的次数多了，很多人便将血蝙蝠当做了钟馗捉鬼使用的一件法器。或者又有传说，说是取自天师送“福”的谐音，以为是钟馗的祝福。
其实这些完全都是胡说八道。只有真正在梦界修行过的人，才知道到底是怎么回事。
事实上，书生钟馗自金殿撞柱而亡之后，并没有去投胎往生，而是冤魂不散，一直在三魂界中游荡。就在三魂禁崖他遇到了守护血蝙蝠灵器的鬼师紫电，紫电师非常的同情他，便做了他的启梦大师，引导他进入梦界修行。
所以钟馗捉鬼才会全部都发生在梦中，因为他本身就是一位梦控师，除了冥梦，他是没有别的渠道和办法穿越到凡界去的。
钟馗的法器最初时是一把黑折扇，也就是三元在定远县衙中使用过的那把，后来他得到了青钢宝剑，这把黑折扇就送给了比他晚入梦界修行的包拯包龙图。
这里顺便要提一下，包拯之所以能够日审阳、夜审阴，正是因为包拯活着的时候也是一个梦控师，也经历过梦界的修行，所以才能够与冥界有沟通的渠道。
写包拯判案最有名的莫过于《包公案》了，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》。那书看过一遍就知道，包公审案基本就靠四个字“鬼神梦兆”，可见包公是个修梦的，至于他修行到哪一层什么级别，那是梦界的事情，写书的是个凡人，他不知道。
同样，三大公案小说中另一本《施公案》中所记载的青天施仕纶，毋庸置疑，也是个修梦的。不然为什么那书中十**件案子全部都是冤鬼托梦显灵？开卷第一回题目就是“胡秀才告状鸣冤、施贤臣得梦访案”，从第一章就开始写梦，全本书看下来，这施仕纶若不是个修梦的，根本就破不了几个案了。
三本公案两本修梦，绝对不是巧合。不过写那些公案小说的作者，没一个人是真正了解梦界的，所以不知道其中的原理。其实包公也好，施公也罢，都是到了一定修为程度的梦控师，从凡界的观念来看他们断案的过程，好多都带有迷信的色彩，但是若从梦界的理论来一一解释他们的种种异能，就都说的通了。
不过包公、施公，都要比钟馗出道的晚，在这几个有史籍记载的真实历史人物之中，最早出现梦控异能记录的就是天师钟馗了。那可是唐明皇做的御梦，有皇帝起居录记载的，绝无半点虚假。
但是钟馗修梦与包公、施公修梦又有所不同，包、施二公和章三元、高清水他们一样，都是活着的时候开始入梦界修炼，通过云梦界穿梭阴阳，自凡界入冥界修行。而钟馗却是在死后
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