第三十章 阳神传说 (第2/3页)
不喜反惊，皱眉问道：
“师祖！这秘籍也是给您的，您为什么不收下啊？难道我还会贪墨这秘籍吗？”
“信件里已经提到了，这秘籍是两位师弟送给你的，再说我全真教也不需要这秘籍。”
王重阳却是面带微笑的说道，摆摆手后，继续说道：
“我知道你所谓何来！你就放心吧，我会送你回去的。你知道我全真教的功法吗？可有听说过“阳神”之说？”
“阳神？那是什么？弟子孤陋寡闻，没有听说过，还望师祖指点。”
赵云龙见此收回了手中的秘籍，面色恭谨的说道。
“中关十月功成，点尽化为神，元伸出窍，脱胎神化，身外有身，以其自有中来，无中取，动中求，静里变，然后于上关炼神还虚，炼尽神(元神)中的阴滓，成就一纯阳无阴的元神、名为“阳神”。“阳神”可由“天门”(囱门)出入，摆脱**的禁锢．脱离肉身而常存，获得“身外之身”，超出生死之外。”
王重阳看着赵云龙微笑着说道。
“超出生死之外，那是神仙吗？”
赵云龙听到此话心中一惊，连忙问道。
“我全真道的教义集中体现于“全真”二字。对此二字也有多种解释，或谓使“真性”保全，或谓使“精气神”三全，或谓个人内修的“真功”与济世利人的“真行”兼备而两全。正所谓：“修行须借色身修，莫滞凡躯做本求。假合四般终是坏，真灵一性要开收。”又谓“唯一灵是真，肉身四大是假”。而气神相结谓之“神仙”。”
王重阳面色突然转为严肃的说道，接着继续说道：
“所谓的“阳神”就是“心忘念虑即超欲界，心忘诸境即超色界，不着空见即超无色界。”而这种精神上超出“三界”的人，就像莲根在淤泥而花在虚空，“身在凡而心在圣境”，虽然身居一室之内，却“性满乾坤”，谓之“法身”。“法身者，无形之相也，不空不有，无后无前，不下不高，非短非长，用则无所不通，藏之则昏默无济”。”
“这个就是阳神吗？那师祖您是不是要修成阳神了啊？”
赵云龙听的有些茫然，于是问道。
“没错！在过一段时间我就要修成正果，成就阳神了。”
王重阳淡淡的回道，看其表情却好像只是人渐渐变大一样自然。
但是这句话听在赵云龙耳里却是一惊，成为神仙，在他接受到现在的科学教育后是不相信的，但是现在却有人告诉他神仙是存在的，而且马上就要成为神仙了，这些不由得颠覆了他心中原来的信念。
“您不是阳寿将尽了吗？怎么会成为神仙的啊？”
赵云龙觉得有些头昏脑胀了，当下干脆不想了，于是问道。
“人的**是要死灭的，人的真性或阳神则可以长存。而阳神是由存想顶上有三级红楼，想一层层上楼，上毕纵身下跳，即忽然阳神脱壳，跳出顶门，阳神初出，喻如婴儿，柔弱纤细，不可远行，要如婴儿学步，—步步锻炼。锻炼至出入自在，然后再练习出神后一分为二，二分为四，乃至分身至百千万亿。”
王重阳解释道。
“那这就是阳神了吗？”
赵云龙继续问道，这方面的知识他从来没有听过。
“不是！阳神初出时，为白色小人，形貌毕肖自己。这时往往有幻象魔境，须十分慎重。时刻保持正念。阴神、阳神经过锻炼，脱体而出，称为“出神”。于九年关的前三年乳哺，“婴儿”长成，出神时到的景象，丹书中说是服前雪花飞舞，天花乱坠．囱门自开，前后一路皆通。神只可由天门出。而这时的阳神也叫做元神，要真正成为阳神却还不够，因为这时的阳神乃灵性与祖气合成、虽较一切后天之物为
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