第十八章 龙之子 (第3/3页)
餮’是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃！这点和老鬼很像。”
老鬼听我就此踩他，立刻还击道：“去你大爷的！”
我没有理会他，继续说道：“饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后活活被撑死。因此，它也是‘贪欲’的象征。
蚣蝮（gongfu），相传是龙生九子之一，生性好水。位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形，是古桥的守护神。在很多桥梁上都雕有趴蝮，造型非常优美。
椒图，龙生九子中最小的儿子，俗称‘老幺’。形状像螺蚌，性好闭。最反感别人进入它的巢**，一般古代铺首衔环的，就是其形象。
除此之外，还有的说法还把螭、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
螭（chi），或称‘螭首’。传说中的龙生九子之一，一种没有角的龙。古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰嘴大，肚子能容纳很多水。在建筑中多用于排水口的装饰，称为‘螭首散水’。有说是‘龙属’、‘龙子’或‘雌龙’，即母龙。其祖先为‘山林异气所生’，色黄、无角、兽形。
麒麟，亦作‘骐麟’，简称‘麟’。中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。是中国古籍中多有记载，与凤、龟、龙共称为‘四灵’。是神的坐骑，性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故古人把麒麟称为‘仁兽﹑瑞兽’。
雄性称麒，雌性称麟，合称‘麒麟’。它是吉祥神兽，象征太平、长寿。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
麒麟是龙头，马身，牛尾，鱼鳞。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。
民间有‘麒麟送子’之说，传说麒麟会给人们带来儿子，使家族兴旺。传说中孔子的母亲生孔子前曾有麒麟现身。明朝时郑和的船队航行到东非，曾带两只长颈鹿回到北京，被当时的人们认为是麒麟。明成祖以此祥瑞之兆，来表明自己施政的伟大。
犼（hou），俗称为‘望天吼或朝天吼’。传说是龙王的儿子，有守望习惯。形如兔，两耳尖长，仅长尺余。但人们一般叫它‘石狮’，常立于华表和房顶。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。
貔貅(拼音：pixiu)又名天禄:
龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法不一。中国传统是有‘貔貅’的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。且护主心特别强，有招财纳福、镇宅避邪作用。
也有一种说法它是龙的第九个儿子，古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品，也正是因为如此。
因此，民间一般用麒麟主太平长寿，用貔貅来主招财、镇宅、辟邪。”
我说的口干舌燥，终于是将要讲的都讲完了。
老鬼听到此处，连忙伸手摸了摸自己脖子上挂的玉貔貅，说：“貔貅啊貔貅，你一定要给我辟邪，帮我纳食四方之财，让我成为大富豪啊！”(未完待续。。)