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第七百三七节 端午节?

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    第七百三七节 端午节? (第2/3页)

做法非常不满。

    不过在重生之后,在韩国过了几次端午节,李景元就发现了当时的自己有多幼稚。

    亲身体验了之后李景元就知道韩国的端午节和中国人过的端午节完全不是一回事。中国人过端午节时的习俗是喝雄黄酒、吃粽子、赛龙舟、纪念屈原,而韩国人的习惯则完全不一样,他们在过端午节的时候完全不会做这些事情而是在端午节当天摆上白白的散发着艾草和糯米香味的艾子糕′用菖蒲汤洗头求吉利′喝菖蒲水以辟邪。有些地方还会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,这些都是极具韩国地方特色的。

    不是纪念屈原,也不吃粽子,举行的活动也完全不一样,因为是在端午这一天举行活动,所以才叫做端午节,韩国人的端午节和中国的端午节根本就不是一码事。也就是说,韩国人申报的文化遗产和中国人根本就没有任何关系。

    可能有的人认为,端午节这个节日的时间是来自于中国古时候创造出来的历法,自然就应该算是中国的特有节日。而使用了阴历的韩国自然也就不具有申报的资格了。

    其实这完全是一种谬论。从另外一个角度来看,如果现在盛行于全世界的历法不是阳历,而是阴历的话,那肯定就不会有这样的观点了。

    不管怎么说,在李景元现在的观点看来,韩国人申报的是一个从意义和风俗上都和中国‘端午节,没有任何联系仅仅只是名称一样而已的节日祭奠而已,作为中国人来说,完全没有必要去抗议什么。

    不过话又说回来了,理解归理解,前世的观点和现在的看法形成了一些小小的冲突,李景元这才会觉得有些怪异。

    “a,端午节的时候都要做些什么啊??你应该很清楚吧??”李景元并没有思考太长时间,边上的j朝他提

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