第九百二十七章 阿萨神族（下） (第2/3页)
作为掣肘的一些浊兽神灵强者。很快就掌握了工场上下一切力量。此外，他还在王政院再次出手之前，无声无息的结交了战神城袁家的嫡子，甚至还和战神城的神灵世家做起了生意，使得周围的那些浊兽神灵种族投鼠忌器，没有如王政院预料的那般对其围攻。
王政院为了改变局面，于是决定更进一步的激化徐长青和周边神灵种族的矛盾，他们这次选择了火山群周边最大也是最强浊兽神灵种族火鸟一族作为目标。他们以增加遮蔽铠甲的产量为借口，主动替徐长青扩大锻造工场，故意将名义上依然归属王政院、实际上已经被火鸟一族占据的那片火山群划分到了徐长青的锻造工场内，令到火鸟一族完全与徐长青反目成仇。
之后，在火鸟一族还有些顾及徐长青背后是否有王政院、战神城等力量支撑时，将徐长青在他们所属的火山群中发现了地火灵脉的消息透露出去，以此重利逼得火鸟一族不得不对徐长青出手。
事实上，王政院已经做好了后续的准备，就等着火鸟一族大闹锻造工场时出手，将徐长青救下，然后以其安全为借口，将其带回到王政院在神殿星的一处直属的锻造工场内软禁起来。
可计划始终不及变化，又有谁会想到派出三名真神强者和多名准真神强者的火鸟一族会败在一名不以战斗见长的锻造神匠手中，最终只有一名火鸟族人逃了回去。
随着昆仑三界天地异变出现，寄生在昆仑三界上的圣墟也受到了很大的影响，这种影响最显著的一点就是真神强者急速增加，这也是为什么徐长青所伪装的贝尔在短时间内成为真神强者而没有被人怀疑过的原因。
在过去，圣墟对真神强者的定义非常广泛，一般情况下点燃神火的神灵都算是真神，只是后来神灵祭坛对真神强者的定义有了一个新的定义，那就是点燃神火、凝聚神国的神灵才算是真神强者。不过，对于纯血神灵而言，真正的真神强者还要多出一个条件，就是成就神名，将神名寄托于圣墟天道，可以用神名任意的调动天道之力的神灵才是真正的真神强者。像这样的真神强者只要身在圣墟之内，几乎很难被杀死，他们每一个的实力都相当于制昆仑三界的至强仙人，其中最强大的如维德尔、尼奥达尔几乎可以和巅峰至强相提并论。
在纯血神灵看来，火鸟一族那三名真神强者就是货真价实的真神强者，他们成就了神名，并且能够运用神名调用无穷无尽的圣墟天道法则之力，正因为如此，火鸟一族才能够在强者如云的古神星上占据强势神灵种族的一席之地。面对这样的真神强者，神殿星纯血神灵家族中不少真神强者都有把握能够将其击败，但想要将其击杀，恐怕就算是维德尔这样能够和至高神一战的神族族长，也不一定能够做到。要击杀一名成就神名的真神强者不单单只是毁灭其肉身就可以了，还要毁灭其寄托圣墟天道的神名，否则神名会在真神躯体
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