第六百六十七章般若如来（中） (第2/3页)
尚且如此受人推崇，声望高绝，在佛乘之内就更别提了。佛乘**主虽然始终都被佛乘中人尊重，但这种尊重只是对于宗乘之主的一种习惯性的尊重，并非发自真心，而万古智慧佛就不同了，其地位已经等同于佛乘**主，其法旨效用在佛乘中几乎能够和须弥法旨相媲美。正是因为万古智慧佛在佛乘的威望，使得四谛古佛等人即便不是万古智慧佛座下门人，接到法旨之后，也好似下属一般诚惶诚恐，备感激动，丝毫不敢怠慢，纷纷施法朝迦罗末叶静园飞去。
迦罗末叶静园就位于慈悲卫城旁边的森林里面，从须弥灵山直接引过来的一条活水汇聚在森林的低洼处，逐渐形成了一个不大不小的镜湖。湖水中放养了一些龙鲤，种植了一些灵莲，湖面上则用当地的木材搭建了一个由三百六十根圆柱组成，没有任何门窗、视野开阔的巨大阁楼，阁楼共分三层，没有任何装饰，比起旁边其他宗乘建造的静园建筑来，显得格外简陋。
静园如此模样并非是菩萨乘有意刁难，当初建造静园的时候，菩萨乘反倒想要将此园建得辉煌绚烂，借此向所有宗乘彰显自己即便一家独大，也没有怠慢其他宗乘。可惜佛乘却毫不领情，当时的佛乘**主只是简单说了一句“屈辱之地何来绚烂”，便让菩萨乘将所有用来建造静园的宝物全都拿回去。之后他不用任何法力神通，甚至连肉身之力都封印九成以上，以此苦行之举一点点的将此湖中阁楼建成，建成后的当晚，他便在此楼圆寂。此后历代佛乘**主的继任仪轨中都多了一个不成文的规矩，就是要单独一人在这个湖上阁楼中精修三百六十日，至于为了什么，也就不言而喻了。
四谛古佛等人到达迦罗末叶静园的时候，湖边已经坐满了随各个佛乘灵山法主来此的金刚、罗汉。虽然这静园的湖上阁楼是佛乘的一种屈辱代表，但也并非是什么人都有资格进入，整个佛乘只有那些大成就者才有资格进入其中，而第二楼则只有灵山法主和封号大成就者方能上去，至于第三楼则属于那些拥有如来封号的大成就者。
在通往阁楼的湖面长廊前，持三界时轮金刚菩萨早已经等候在那里。虽然这位菩萨并未显露出任何神异的法相，可他单单站在那里就已经形成了一股无形的气势，将周围所有人的气息全都压制了起来，使得周围那些金刚、罗汉弟子们都不敢发出任何声音。
持三界时轮金刚菩萨的身材并不壮硕，反而显得极为瘦削，虽然不能用骨瘦如柴来形容，但也比之好不到哪里去。其身体表面用一种密法纹满了胎藏界和金刚界的时轮金刚咒轮，一条条金色和银色的线条布满全身，令他整个人看上去像是被切割成碎片似的，有些瘆人。他身上所有的时轮金刚咒轮都被一条条隐没在复杂图案下的脉轮引导到了头上，集中在了非常醒目的三只眼睛中。
同徐长青一样，持三界时轮金刚菩萨也长了三只眼睛，只不过同徐长青不同的是他的第三只眼睛本身并没有任何神通力量，只是在修练了时轮金刚法门后，他的眼睛就
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