本书中关于巫族的设定 (第3/3页)
九首，人面鸟身，句曰九凤"。帝颛顼的妻子，良强的小妹，修习玄冥的玄yīn骨刺，法宝：三星珠，腾空剑。
相柳：又称相繇，上古凶神，根据《山海经・大荒北经》的记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。他修习的是共工一系的水系神通，偏又天赋异禀，九颗头中皆有一粒九元重水毒珠，奇重无比，还可释放天地间一切毒气瘟疫，最是歹毒不过了，不过他也是巫族中少有的智慧xìng人才，一句话，聪明！其实说难听点就是狡诈。
风伯：鹿身，头如雀，有角而蛇尾豹文。这是借鉴飞廉的注解，而此后关于飞廉的形容皆换成蜚廉的形象设定为“兽名，长毛有翼”。这人天生便可cāo纵大风。法宝：顺风旗，乾坤袋。
雨师：乌髯壮汉，左手执盂，内盛一龙，右手若洒水状，可变化为赤龙，遨游天地，随风而雨下。法宝：雨盒，银河拂尘。
其他的姓氏大多编自百家姓，但几乎用不到，在这里就不做介绍了。
到了后期巫族逐渐没落，再加上人族兴起，靠着强横的繁衍能力，不断与妖族巫族杂交，生成万千种族，这个时候的巫族体内血统淡薄，为了不被历史所淘汰，只得自创种种巫门法门借以修炼，其中也有人族，妖族能修炼的法门。在这个时候是巫术的发展期，百家争鸣，之后逐渐形成两大派：衍咒大巫与穹山大巫。衍咒大巫主要是修习种种巫门法术，诡异神秘，秉自天地间最本源的力量；穹山大巫主要继承巫族**的力量。
但不管是衍咒大巫还是穹山大巫都是修习巫门相传的一点灵火，凝练生机与魂魄，几乎无法修成元神。没有元神便无法将心灵遁入天地轮回之中，去感悟最深一层的“道”，虽然力量依旧强横，但到底还是没有得道的希望。
虽然依旧没落，但巫族始终相信万物有灵，而且可以通过jīng神感召祖巫降临，并能召唤各种生灵助战，修行传说中的通零术，不需具备强横的力量，讲求一种jīng神信仰和jīng神力修为，成效极快。《说文》：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。”又《汉书.效祀志》：“民之jīng爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。”
正所谓：
神魔鬼怪妖佛仙，天心修为我为前。
十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。