第十一章 初现雏形

    第十一章 初现雏形 (第1/3页)

    秦朝闭关。看书 看要要看要要

    外面大宋三分，联邦政府已经开始上了轨道。

    这一个新政府社会经济上暂且大体延续老的大宋方式，也举行科举，可是这科举选才只颁文凭，证明你是什么层次的学问，而且政府公文全部用白话文，在政治制度上大体采用了秦仙傲所写的论联邦政府中的方式。

    无疑，司马光、程颐等儒家老一辈的大多数读书人是不看好这样的组织的，可让人吃惊的是，这一个新组建的联邦政府班子虽然里面的人，并非因科举而选拔出的人才，有些甚至只是刚刚识字而已，可是治理朝政来居然有模有样，一开始还显得极其生涩。

    可渐渐的便上道了，尤其是老百姓大多比较配合，这些人的治政方式无疑与原本的大宋官员有极大的不同，最大的不同就是一些人完全能够深入到底层。

    一时间，政治清明，经济民生开始稳定下来。可是倒底这样的方式选出的政府，会产生什么样的大影响，时间还太短，无法看出。

    而岭南的土地改造，新政府组建也在秦朝的安排下渐渐形成，这时司马光、程颐、吕公著等人也觉得有些不对劲了，可是他们毕竟对岭南了解得太少，而且时间也不够，即便觉得不对劲，也看不出太多的信息。

    新青年报倒是多了一个栏目资本论。

    虽然这资本论连载得极慢，可还是惊艳住了无数人，随着一期期连载，内容越来越多，大宋、辽国、西夏、土番、大理一个个地方掀起了一股资本论热。

    甚至很多人认为这才是秦仙傲写得最好的一本书。

    虽然这本书赢得无数的追捧，可同样也受到了很多人的怦击，一些儒家高人纷纷撰文在新青年报，在真理报上怦击资本论里面的道理根本站不住脚，和物种起源一样，都不够符合工具论。 只是想当然推出的一些假设。

    虽然这些人的话极为有道理。

    可对于像黄嘉这样真正热心于改造世界，有大理想的人来说，根本就是放屁。

    新青年、真理报上的怦击不仅没有劝退一些人，反而无数的各地自组建的新华党中兴起一股研究、学习资本论的**。认为这本书和新华党宣言一样，是新华党的至高理论，要想让世界走向神仙国，走向大同，此书是必须研究的。

    武经库中。秦朝每一天都在剖析着笔记上各种长生诀的算法。

    巢老又换新玩法了，众人对此也不以为意，有些本想上来看看，可是见巢老玩得太入神，也不敢打扰，毕竟以前的巢笑禅脾气就不好，最烦有人打扰他做‘正事’。

    当然也不是没人现秦朝在整理长生诀算法，不过这很正常，在武道院，不与长生诀算法打交道反而不正常。巢笑禅又不是真的老顽童，岂会不做正事，专搞怪！

    

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