第三十五话 悉昙体梵文（下）——密井

    第三十五话 悉昙体梵文（下）——密井 (第1/3页)

    第三十五话悉昙体梵文（下）——密井

    这些其实都不关键，因为真正完整的悉昙体梵文，从唐朝传至日本以后，这种学问在国内就失传了。但是到了现在要想学习到完整的悉昙体梵文，就只能在日本高野山才能学习的到，而且即便开明的现代社会，非日本贵族的后裔，高野山也是不会教授的。虽然说这种悉昙体梵文，与之后出现的其他的梵文体例，书写的方法上只有细节上的差别；但是在一些细微的地方的表意却有着很大的区别。这种的区别对于一些精研梵文的人来说就是一个非常严肃的学术问题，对于那些修炼密宗真言和咒语的人而言，一个小小的谬误就可能意味对佛教的不虔诚。所以，这不是一个可以拿来开玩笑的话题。如此一来，不就是很奇怪，这位陈教授又是哪里学来的悉昙体梵文。

    陈教授听完了我的话，像是顿时想起了一些什么事情一样。趴在井边喃喃的说道：“让我看看啊！波……多牟黎伊致诃罗……卢醯带……不对！应该是牟罗带牟罗兜娑庵婆……鸠致鸠那致……之鸠鸠那知罗鸠阇那致阿茶……婆多夜那婆魔娑陀赊……魔赐帝伊利……弥利吉利弥利翅……罗罗弥离翅斗牟隶头头摩萨头弥致……他离弥萨斗婆帝……牟萨帝……”。

    这老头念起了经来，整个就没个完！听的我满头的包，却又不好打搅这陈老爷子的思绪。这口怪井其中必定是有一些诡异的地方。我心头暗暗的想：德国人的日记远在千里以外，如何会跑到了这么个地方来？而且之前我也细细的检查过这个这个暗室的四面的墙壁，根本就没有别的出口！要是说进到这里面的真是那个德国人的话，就凭那老外的一身的筋骨肌肉，打破那道女墙，几乎是个易如反掌的事情；除非他是趟着进来的，要不然这个暗室肯定不会这般的完好。另外就是这个暗室的功用也很是奇怪，按照之前的说法这个暗室应该是犍陀罗时期的东西。这个犍陀罗国从公元前三世纪，到公元后五世纪，上下延续了进七、八百年的时间，而且那个犍陀罗的王室的徽章在这七八百多年的时间里面就一直在延续的使用着。时间跨度那么大，一时间根本就无法断定它的建成的年代！至于这个暗室的具体的用途就更加的不好断定了。

    我现在就指着这陈老爷子给我一点的提示，也好以后进了洞口以后，我也好有个准备！

    陈老头在那一趴就趴了大半天的时间。这大半天的时间，陈老爷子摸出了一个小笔记本，一会抄抄这个，一会描描那个；老头不累，一旁掌灯的我却累的不行，可怜我的老腰了呀！

    大概到了早上的六点钟的.上下，这老陈头支起了腰子，看着我，打了哈欠就甩给了我一张纸片。

    我接过纸片看了看，上面全是梵.文写出来的物件。顿时我老脸一黑，道：“陈老爷子，你这是诚心的拿我这个小辈开玩笑呀！欺负

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