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第五十八话 顶骨舍利

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    第五十八话 顶骨舍利 (第3/3页)

万四千座佛塔供奉,以示尊崇。之后随着佛学的东进,中原一带也开始流传有少量的佛真身舍利。这些舍利多是留学生或者是来华访问的印度的修行者携带流入的中土。例如《大唐西域记》卷十二载,玄奘回国时请得如来之肉舍利一百五十粒携回。《宋高僧传》卷一记载,义净归朝时携回舍利三百粒。但是这些一般都是普通的佛骨舍利,要论及佛顶骨舍利却不是一个俩个留学生亦或是访问的学者所能收集的到的!

    但是鸠摩罗什却于众不同。鸠摩罗什是东晋晚年的高僧,他母亲耆婆是龟兹王白纯的妹妹。也就是说,鸠摩罗什本身就是皇室血脉。他的父亲鸠摩达多,是天竺诸国中的一位丞相,不但家世显赫而且世代精研佛法。鸠摩罗什出家后就由天竺回到了龟兹,龟兹被秦王苻坚部将吕光所灭,回程时苻坚却已在肥水战败后,国破身亡。吕光只得挟军众在甘肃一带建国后梁。由此,鸠摩罗什在后梁一待就是十七年,这十七年鸠摩罗什除精通中原的风物外,还招收了大量的异族信众,翻译佛学经卷。对于佛学东传,他可以说是功不可没的一位伟人。

    之所以说,他带回的佛顶骨舍利的真实度高,最重要就是两点,一是他显赫的家世背景;二是他的师傅盘头达多,这个人本是小乘佛教集大成者。重点是他的道场就是那竭国界醯罗城中的佛顶骨精舍。据说佛真身顶骨舍利就藏匿期中。

    这是因为这种种的缘由,鸠摩罗什身藏佛顶骨舍利的传言才显得并非是空穴来风。

    想到了这,我心头却暗暗觉得有点奇怪。这真言宗是如何知道这佛顶骨舍利就藏在这妖窟之中?马大猴子与这件事又有什么渊源,还有就是这陶欢,不对应该叫高欢;与这佛顶骨舍利又是个什么关系?想到这些,我脑子乱的像是一团丝麻一般的,找不出个线头来。

    正在这个时候,一股被人窥探的恶寒感从背后传至脑门;我一个激灵打了个冷战,便猛地回头看去,只见……

    ―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――预知后事请看下回分解!
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