第一百三十章 救助后土 (第2/3页)
但随着数百年的相处，后土祖巫在他心中分量rì重，到了最后，更是视其为亲姐姐。而且随着见识广博，他亦知晓，想救小丫头未必非要后土祖巫陨落，如果事不可为，他完全可以将小丫头收进大成的苍界内，那样的话，就等于将小丫头隔绝于洪荒之外，“天嫉之伤”自然可以无药而愈。
虽然小丫头xìng命无虞，但想救后土祖巫就没那么简单了，如果他没记错的话，后土祖巫应该是在巫妖大战后，身化轮回而死，虽然后世亦有传说，后土祖巫并没陨落，而是成就了圣人，但李扬知道，这是绝对不可能的。
自从得了酉兄长的传承后，他便对成就天道圣人之法做了一番研究，得出的结论是，想要成就天道圣人，有三个条件，分别是，鸿蒙紫气，功德和斩尸之法，其中前两者是必须的，而三尸之法反而不是很重要。
之所以会这样，皆因鸿钧所传证道之法为炼界证道，而要炼界，首重炼界之机，也就是鸿蒙紫气，这紫气就彷佛开锁的钥匙，没有它，就不能沟通天道，进而成就圣人，而光有打开天道这把锁的钥匙还不够，必须要有能激活这把钥匙的力量才行，这个力量就是功德，而且必须是大功德。
但功德一物太过难寻，更别说大功德了，所以就有了三尸证道之法。虽然李扬也不清楚这三尸证道之法的奥妙，但可以肯定的是，此法可以大大降低成就天道圣人时，对功德的依赖，所以在后世的传说中，女娲可以靠大功德成圣，而三清和接引、准提则可以靠立教成圣。创造一个种族和立教哪个功德大，不问自明！
在李扬看来，后世可以依靠大功德成圣的，只有两个半，一个是创造人族的女娲，一个是身化轮回的后土，还有半个就是利用生灵残魄造出阿修罗族的冥河。而后土、冥河之所以没有成就圣位，缺的就是鸿蒙紫气。
说起这鸿蒙紫气，一共就有九条，前六条自不用多想，后两条也不用惦记，其他人或许不知，但从后世来的李扬心里清楚的很，那两条紫气应该成就了伊斯兰教的圣人，和基督教的圣人，不可擅动！
至于那第七条鸿蒙紫气，当然是归属红云了，这也正是李扬头痛的地方，此时不
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