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第十八章、跃民和秦岭交流陕北民歌

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    第十八章、跃民和秦岭交流陕北民歌 (第3/3页)

可不予认可的。不过呢鉴于你们来者都是客,有什么要求就说吧,只要不过分就成。”

    钟跃民道:“其实也没什么,这不是想听你唱陕北民歌嘛,你唱的真有专业水准。”

    秦岭也恭维道:“你上次的那首歌也挺好的,能告诉我他就什么名字吗?”

    “黄土高坡。”

    “嗯,名字倒是和歌挺配的。”

    “这无关紧要,能满足我们的要求吗?”

    “当然可以了。”秦岭爽朗的回道。

    大家吃完饭后,坐在窑洞的坑上聊了起来。

    “秦岭你的陕北民歌唱的真好,够专业的呀,哪里学的?“

    “和我妈学的,她是民歌演员,我从小就听他唱陕北民歌。你唱的也不错呀,特别是最后的哪一首我都没听过,哪学的呀?“

    “我是到这儿插队和我们村的张老汉学的,至于最后那首是我自己创造的。”某人又一次无耻的说道。

    “那你的乐感挺好呀,能在这么短的时间里不仅学会了唱陕北民歌还能推陈出新不错呀。”

    “嗨,就是瞎唱。”钟跃民谦虚道。

    “那你觉得什么是这些歌的魂呢?”

    “我想,陕北民歌中的悲凉感是一种人对苦难的无奈,是从心灵中自然流淌出来的,还有个问题,没来陕北之前我还不知道,陕北民歌里大部分是民间所说的酸曲儿,这倒是个很有意思的现象,这些酸曲儿的语言很直截了当,又是老公公扒灰,又是大姑娘偷情,民间似乎并不关注它的道德内容,也丝毫没有谴责的意思,这就引出了另外一个问题,中国上千年的封建礼教是否能影响到所有的汉族人居住的地区,在一些穷乡僻壤会不会有所遗漏。当然,这些想法都是我下乡以后才有的。"

    “嗯,你的感觉不错。不过我把这些理解为这是一种文化的厚重感,是几千年的文化积淀。”

    ………………

    …………………

    大家在轻松愉快的交流声中度过了个美好一天。钟跃民感觉秦岭像一个迷一样让自己陷入了不能自拔的状态,他渴望了解这个女人的一切。
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