第二百四十三章 吴用归来

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    ? “告诉他们，不用着急，现在还是战争阶段，一切为了战争服务，政fu仍旧在军管，还不是实行科举的好时候。  ”听到李纲的话后，武栋摇头道。

    “可是高丽现在已经稳定下来，百姓安居乐业，我觉得应该结束军管，实行科举，用文人管理天下。”李纲道。

    “让我再想一想吧。”武栋道。

    其实用考试制度选取官吏，这在将来是肯定要执行的。历史已经证明，这是有效的、公平的制度，即使到了后世，各国都是用考试制度来选取公务员的。

    只是考试的内容绝对不能是儒家思想。儒家思想局限性太大，重德治轻法治，重自律轻他律，重政治轻经济。儒家思想教育下，读书的唯一目的是“学而优则仕”，纯粹为了当官而读书，这对社会的整体发展也没有多少的好处。

    儒家思想可以用来教育人民，但是用来治理国家，缺陷太大。

    中国从古至今，朝代更替不断，儒学治国也是一个重要原因。

    尤其是到了宋代之后，儒家的理学学派横行天下，更是弊端巨大。中华民族越来越懦弱，越来越没有血性。有才能的人受到排挤，岳飞、韩世忠等等名将纷纷被赶下台，越是平庸的越能够混到高位。国家开始和外族签订各种条约，用金钱、土地换取和平。在宋以前，这都是从来没有的事情。

    可以说，中华民族的很多变化都是从宋朝开始。因为理学的流行，人们的思想越来越僵化，越来越懦弱，越来越不敢出头。甚至一直到武栋穿越之前，这个国家都是这样，再也没有汉唐时代的血性、冲劲了。

    所以，要想让这个国家得到根本性的改变，要想让这个民族的未来真正的发生变化，那就绝不能继续用儒家理学思想治国，必须创造出一套新的治国思想、治国理念来，用这新的思想、新的理念来教育国民。至于今后选取官吏，也必须以此思想、理念作为基础。

    如果是纯粹的宋人，想要凭空创造出一套思想、理念，那是根本不可能的，每一个人都有自己的时代局限性，很难真正的超越自己的时代。但是武栋就不一样了，他从后世而来，心中有无数后世的先进思想、理念，完全可以创造出一套新的思想系统来。这些年来，他其实一直在思考这方面的事情，现在也已经有了眉目。

    只是，在这个时代，儒家思想影响巨大，想要把新的思想推行开来，有巨大的阻力，需要慢慢的、一步步的妥善推进。 全文字无广告

    现在来说，李纲这个儒家进士出身的军机处成员就是阻力。武栋要推出自己的新思想，李纲恐怕就不会答应。

    “大都督，科举的事情还是要早做决定才行。”李纲看到武栋沉默，又道。

    “好的，我会用心考虑的。对了，现在有一件重要的事情要交给你去做。”武栋道。

    “不知是什么事情？”李纲好奇的道。

    “我要让你去辽东，负责辽东的民事。我们刚刚打下了一片城池，得到了无数的百姓，还得到了无数的土地。现在这些土地也需要分发给那些百姓，让那些百姓

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