第十章 思想碰撞 (第2/3页)
的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论……”
“马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义……”
不知不觉，两个小时的时间就过去了，我也觉得今天所说的已经够父亲度过此次难关了，且说多了，不理解也是白说白讲，于是主动的停止了授课，开口道：“爸，你觉得我说的怎么样？”
没有声音。
我不禁再问道：“爸，你觉得……”一看，父母亲目瞪口呆的在望着我，似没有回过神来。
时间定格了好几十秒，父亲才缓过神来，开口问我道：“援朝啊！这些都是你许爷爷教你的……”
“我们的援朝太棒了……”此时缓过神来的母亲也在一旁大声叫道。
“爸妈，你们可不要夸我，再夸我可就要不知道天有多高、地有多厚了。”才说完，我就笑了。
父母亲也笑了。
笑过后，父亲就陷入了沉思当中，在思考着刚才我说的东西。
我和母亲则是静静的看着父亲在思考。
二十多分钟过去了，父亲才回过神来，开口问我道：“援朝，按照书上所说，我们肯定是要支持“实践是检验真理的唯一标准”，可是“两个凡是”又该如何呢？”
父亲此时可是完全的忘记了我的岁数，居然开口向我询问。
“爸，主席的那些语录都是当时主席从实际中提炼综合起来的，但是现在社会实际已经变了……，所以我们要坚持实践，通过实践去检验主席提出的那些观点，检验后，对的我们必须坚持，错误的我们必须反对啊！”
父亲听完我的话，一时间反应不过来，主席的话怎么会有错的呢？
“爸，当年在长征途中，主席他们不就是将马列主义和中国的国情、实际相结合，才最
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