第四十三章、茅山神打 (第2/3页)
，据传可借天地人三界之火，焚烧污秽之物。王真一道行不足，虽然借不来天地二火，但是小小的篝火星焰还是勉强可以的。他本想这些老鼠乃畜生之辈，自然无法摆脱怕火的天性，于是便使用符咒借来篝火之阳气意图逼退。
王真一的这种想法本来是正确的，但是这“三清借火真君符”只对人间以外的异物起作用，这老鼠虽然不是人，但毕竟也是一种生物，自然不会怕这针对妖魔的道家符咒！只见他们爬到符咒四周，虽然因为受符咒法术的影响感受到一点阳气散发出来的炎热，但经过几只稍微大胆老鼠上前试探了一下发现没事之后鼠群又开始了继续推进的脚步。
王天佑见状急忙叫道：“这样是没用的，真一你快用‘神打’！擒贼先擒王！先把上边那只肥猪拿下来再说！”
神打，又称请神上身，据记练者可以刀枪不入，是茅山派一种流传极其广泛的法术，后来流传到更为平民百姓津津乐道，据传当年义和团里有些能人异士就擅长此术。
据记载，神打首先需要开坛作法，献祭供品，拜祭神明（或者武艺超群的武魂），请之附身起到身上般若神明。其实不然，这练习这种法术的人一旦请了哪位神仙上身的话那神仙就会终身成为他的保护神，再也不能改了。道教将练习“神打”的人称为乩童，乩童为了能习练这种法术就必须先找资深的师傅在自己身上施法，请神主位回家供奉，在供奉期达到九九八十一日之后者需要以信物“刺面”以赎前世今生前犯下的罪过，这样才可以请神上身。
“刺面”顾名思义，就是拿利器刺穿自己的面部。理所当然的，乩童刺面之时早已被师傅下过了法，整个过程是不会感觉到疼痛
（本章未完，请点击下一页继续阅读）