关于猪脚是否是‘圣人’。 (第3/3页)
？
答案非常简单，找一个替代品，这个替代品要足够难以实现，要足够正义，足够令人向往有精神归属感，要有一种被人从潜意识最深处就认同的大义名分。那么什么样的替代品可以满足这样的需求呢？
１：宗教，凡是宗教总是有正义和精神归属的一面的，就是那个轮子功不是也有自己的正义和归属么？
２：事业，这个东西也能满足一部分要求，但是有个致命的缺点就是对重生穿越人士来说这个目标太容易实现。
３：哲学，这也是一条归属，其实如果不是写，重生穿越人士最适合的职业不是皇帝将军，宏商色鬼，而是哲学家。这绝不是作者的胡编乱造，物理学家哲学家霍金，就曾经有过频死经验。还有许多的历史上的大科学家大哲学家大思想家都有过这样的经历，这只是简单的频死，并不是重生和穿越。如果是后者，将会更有作为这些职业的潜力。
４：某种思想的殉道者，和实践者，这种思想或许是共产主义，或许是民族主义，或是简单的爱国主义，更有可能是国际主义，墨家兼爱主义者，生态保护主义者……等等，这些高尚的不容易实现的思想实践者。
作者就是将猪脚定位在了这最后一条上面，首先如果是某种实践者，将会发生很多事，很多在平常人生活中不会发生的事情，这就具备了传奇性，其次这些思想的实践者是伟大的，高尚的，不管前面写出来的那种，他们的本质都是伟大而光辉的，他们灵魂的纯粹是令人向往的。
不要嘲笑那些共产主义着，那些为共产主义奉献一生的殉道者，实践者，他们的的思想是光辉的，他们的灵魂有着人类最纯粹的本质。其实，他们要比现今社会中的绝大多数人要幸福要快乐。
信仰和精神核心在人这种脱离动物界的动物身上是如此的重要，有了这个东西，人就从动物界脱离了出来，变成了本质不同的人，缺了这个东西，那么很遗憾，这样的人和随着本能生存的动物没有任何有效的区别。
现代的人为什么会如此的痛苦？为何会如此的神经质？广元柑橘事件就是最好的明证，只是一小块地区的柑橘出现了蛆，但是全国沸腾，其实每个人都知道，不可能所有的柑橘都生蛆，但是大家却都在恐慌。他们在恐慌什么？我看不是在恐慌蛆，也不是在恐慌生命没有保障，而是恐慌这个社会的精神核心的缺失，恐慌这是社会的人与人之间的最基础的信任的丧失，恐慌今后在别的东西上会不会还有这样的情况出现，自己会不会成为下一个事件的受害者。这就是整个社会的信仰和精神核心的缺失，造成了全社会的人没有了彼此之间的认同，一千个人，变成了一千个不同的物种，缺少了人类的最基础的精神核心，人就不再是人，而是动物，每个人都是思想和习惯不同的动物，而不同的物种直接是没有信任和安全感的，这就是现今社会恐慌的本质。
既然作者写书，就是想写出作者本身的思想，所谓文以载道，可能我并没有那么大的能力，可是也不能取消我朝这个方向的努力。
最后说明：
作者会将猪脚思想定位在一个共产主义与民族主义上，然后猪脚作为一个自己理念的实践者而出现在剧情中。今后的一切写作的核心都是围绕着猪脚的精神核心，思想目标的前提下。
;
Ps:书友们，我是路修远，推荐一款免费App，支持下载、听书、零广告、多种阅读模式。请您关注（）书友们快关注起来吧！