第一百四十一章 真假丈人（下） (第2/3页)
被压抑。可我们地潜意识还存在，还照样做梦，那么造成潜意识地所谓被压抑的最大人类本能便不是性，第二您是觉得将性广义化太过牵强，不符合正常逻辑，没错吧？”
林飞扬的这番话确实是对丁健刚才言论的一个比较准确的总结，即使丁健心中不愿，也不得不点点头承认林飞扬所言非虚，然后便要开口解释，不过林飞扬却没给丁健这个机会，见丁健点了点头，不等他多说，便接着说道：
“那我们就先来看看将性广义化是否牵强，我个人认为这没什么问题，丁大哥之所以觉得有问题，我觉得是丁大哥您采取了一个错误的角度去看待这个问题，您主观的将这个广义扩大了，直接将这个广义提升到了一切人类本能的范畴，这显然是不对的，我个人认为，佛洛伊德所说地广义的性，这个广义是指在性的范畴内进行广义，也就是说，所谓的性并不单指性行为，而是指一切与性有关，或者由性引发出的行为，比如性幻想等等，所以从这个角度出发去理解，所谓广义地性这个说法本身并没有任何问题，其二，现在性真地是不再被压抑了吗？丁大哥之所这么说，其佐证无非就是人人可以谈性，甚至无性不欢，可这就足以证明性不再被压抑了吗？我个人认为，完全不可以！举个简单的例子，如果丁大哥看到两个人在大庭广众之下发生性行为，你觉得这是正常地吗？如果你觉得性不再被压抑，那你又会不会在大庭广众之下与某人发生性行为？再举个例子，如果丁大哥你对某人产生了性幻想，你会直接去告诉对方吗？不会！你充其量也就是告诉对方你喜欢她罢了，所以，我们依然可以肯定的认为，性依旧是被压抑的，并且在可预见的短时间内，这种压抑不会消失！”
林飞扬这一番话侃侃而谈，逻辑清晰、语言流畅，把话说的再明白不过，而且无懈可击，甚至在座所有人――包括丁健在内都不觉得林飞扬说的有什么不对，不过丁健生性自负，越是这样，越不肯认输，林飞扬话音刚落，便立即反驳道：
“喜欢与性幻想是完全不同的两回事，不可一概而论，喜欢一个人并不代表对其有性幻想，这是两个完全不同的概念。”
丁健这其实又是在玩偷换概念，转移矛盾焦点的把戏。但林飞扬却不怕他，此时的林飞扬已然渐入佳境，一股挥斥方遒的气势油然而出。几乎是有些咄咄逼人的直视着丁健的双眼，沉声说道：
“这之间真地有本质上的区别吗？我看不见得。我们为什么会喜欢或者说爱一个人？所谓的喜欢和爱是由何而来？目标又是什么？无非就是为了结合，其本质目地与性的本质目的是一样的，是为了繁衍后代，这是一切生物与生俱来的一种种群存在的本能，就如同我们为了个体的存在而吃饭一样，所以古人才说食色性也，看看除人之外的其他生物就完全可以证明这一点。对于其他地生物来说，一生其实无非都是在做两件事情――觅食、摄取足以维持个体生命的能量，以及繁衍后代，而这种繁衍后代的方式在哺乳动物中就是交配，也就是性行为，那为什么其他动物可以**裸的直接进行交配而人类却要喜欢、要爱呢？这正说明了性的被压抑，因为被压抑了。所以防御机制将整个过程中关于性的直接部分而过
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