第八十六章 (第2/3页)
，我狂倒。在回城点周围，围满了近千号人，全都是30级左右的新人玩家。看样子是我在三界的“老朋友”，而且还是一个帮会的。
只听见有人喊道：“大家别急，两们老大马上过来，等他们p死这两个npc，我们就可以爽了……”
远远地，我望见傲苍天和笑狗屎带着两头魔龙朝这边飞了过来。眼看我上天无路入地无门，只好下线了。再等几秒钟，我可能连下线的时间都没有就被人暴回0级了。
咕噜一声，我发现自己并没有下线，而是出现在一处熟悉的地方。我转头看了一下周围，发现自己已经回到了三界，地点是源三界天庭轩辕神殿。我抬头一看，轩辕老头正端坐在高高的轩辕神台上。
一见到轩辕，我就气不打一处来：“臭老头，你倒轻爽，却让老子在神界被人p得屁滚尿流……”
轩辕老头被我一激，气得暴跳如雷，眼睛鼻子挤成了一堆，从轩辕台上跳了下来，指着我的鼻子一阵狂抽。
“臭小子，老子本是一片好心，将你传来这里要告诉你一些秘密，你小子不但不领情，反而胡说八道……”
“臭老头，要不是你要我做什么测试员，我还不知道每天会怎么快活呢？……”
“臭小子，你真不识好歹……”
“臭老头，你真妈妈的自以为是……”
“臭小子……”
“臭老头……”
吵到最后，我们开始对视。对视了半个小时，我终于以半秒之差败北。轩辕老头心满意足地跺回了轩辕台，得意忘形地居高临下地望着我半天，才将他这次召我来的目的娓娓道来。
“这次我叫你来主要是为了告诉你白客技术的真正内涵，以免你在神界玩的时候走入崎途。要理解白客技术，首先你要理解程序设计的一个新理念，对象与表象的分离与统一。每一件事物，在现实中都是作为一个元素和一个独立的部分存在的。这样简单的原理映射到程序设计中，就变成了对象与表象的关系。作为对象，它都可以作为表象；作为表象，它都是由对象所构成的。一个对象的表象必须由另一个对象作为表象，一个表象它可能并不代表它就是对象。以这个关系为基础建立的白客技术，称得上是程序设计史上的一次革命，也可以说是虚拟电脑世界的一次革命。在这个关系中，对象在程序设计中已经不再作为直接表象出现，而是用另外一个作为表象的对象来表示这个对象的表象。举个例子来说，指针是最原始的作为对象的表象存在，它的那种指向性在白客技术的理论下就被广泛地扩大化了，树木图象、泥土图像等等都可以作为指针，而树木或泥土图像背后代表的真正意思，即对象可能是某种机关程序……”
“老爹，嘿嘿，和你交往久了其他的我倒没学会，不懂装懂我倒是越来越厉害了。可是，说实话，你给我解释了半天，我还是不懂你在说什么？”
“……其实说白了很简单，对象就是程序数据，表象就是程序界面。而在三界与神界这两个游戏中，对象就是你无法看到的，而表象则是你可以看到的。像机关，你看到的可能是一块石壁，而实际上它是一个入口。这样解释你总明白了吧？”
“嗯，这到在我可以理解的范围。可是，这对我有什么关系呢？”
“当然有关系，当你知道了你看到的并不一定就是真实的时候，你就会比别人多一个机会了。这就是三界追求的所谓真亦是假、假亦是真，真真假假，假假真真……”
“老爹，你什么时候做起和尚来了？”
“去去去，你个臭小子，不了解本相你怎么选择正确的道路……”
“……”
“白客技术的第二个理解关键是对象的存在方式。对象在程序设计中最简单的存在方式是结构化的数据库，这
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