第七章 有良心的青年历史学家 (第2/3页)
然而调进了战史研究系的富勒，面临一个问题——那便是钱的问题。别的系做个课题动辄便有几十万镑的经费，战史研究系却没有别的法子，只好编教材，而且编的越长越好。这也就是的来历。
反正是骗经费的项目，富勒干脆信笔由缰，不顾什么学术严谨性，她奋力地收集英吉利国内的各种小报，把上面的奇闻趣事都剪裁下来，预备捏他之用。如果段子不够的话，就要展开想象的翅膀——不过对于此她却另有一番理论，说是谣言多了也会倒逼真相的出现。
“·····费尔伐奎的报道也许不无夸大，因为照他的说法，图哈切夫斯基的20万战士后面，却跟着有80万人的乌合之众，其中有政工人员、精察，他们的任务就是要使被征服的地区布尔什维克化，使所过的地区一贫如洗，并枪杀布尔乔亚阶级和贵族阶级。”
等等，她突然想到，如果用这样的笔法写下去，岂不是单纯地在从正面骂布尔什维克么？为了寻找合适的反面题材，她匆匆抽出了书桌上的，找出其中自己划线标注的一段，眼珠一转，又写道：
“从布尔什维克的第七次全体代表大会开始，乌里扬诺夫宣布退居二线，专心研究理论问题，政权为斯坦琳所继承，虽然她具有太粗暴的缺点，但仍然被乌里扬诺夫选定为人民委员会议主席和总书记。在他的统治之下，一个极权的国家资本主义迅速地发展成型，每个人都变成普罗阶级了。政治局大权独揽，以秘密精察为统治的工具，而日益膨胀的官僚制度就变成了新的中等阶级。施宾格勒（osaldspengler）曾经如此批评说：“苏维埃统治在最近15年中的成就，就是恢复了其所毁灭的政治、军事和经济的组织，只不过是加上一个新名词而已。”
国家制度不特没有撤消，而且更变成了一种崇拜的对象，并且以斯坦林为其先知者。马克思主义变成了名词的把戏。诚如波林（bo日n）所说的：极权的国家资本主义被称为是**，**政治局的ducái被称是普罗阶级的ducái。新统治阶级的繁荣被算作是劳动者的繁荣。他们一方面保持着马克思主义的术语，可是一方面却又诋毁马克思主义的精神是反动的、反革命的和法西斯的。在俄国的**就是政治局和秘密精察，任何人敢不接受这种思想，就应该被处死。
诚如图哈切夫斯基所预料的，马克思主义从神学的观点上来看，对于俄国人还太近代和太文明，所以必须回到崇拜斯拉夫“旧神”的道路上去···”
呦西···这不就好多了么···富勒停下自己的笔，轻轻地合上书稿，她已经在纸面上歼灭了布尔什维克无数次了——这又是新的一次。
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“你居然敢拍我的屁股！”
“这不是说好的嘛，叶卡捷琳娜···”
“你···你只是说会做出一些‘亲密的举止’，不···不包括···”
“哎呀，巴拉莱卡都没有生
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