第二十九章 都说了老夫是爷们！ (第2/3页)
”
蒋玉成很希望瓦莲娜听到这句话之后表现出害羞，难为情甚至哪怕是恼怒的样子。但是对方却只是微微一笑——还不是轻蔑或者满不在意的笑，是温和的笑——非常痛快地答应了：
“当然可以，我预祝你成功。”
看来“亲吻”的概念并没有成功地让瓦莲娜意识到自己身为男人的一面啊····蒋玉成有些泄气。他停止了滔滔不绝的白货，缩到火炉边上安安生生地烤火去了。
瓦莲娜沉静的眸子凝视着安静下来的蒋玉成，她的心里也在思索着：虽然和自己不属于同一个种族，但是“人类”这种生物的两性关系似乎和精灵并没有太大的区别——男性总是追求着女性，并且以此为成就感和幸福感的来源。
那么作为女性，应该对男性的追求持什么样的态度呢？道学家们自然有一套“贞操”和“道德”的观念，右翼反动分子往往也鼓吹“神圣的家庭”。然而红色先知们早就把他们的谎言给戳破了1：
“但是，你们共·产党人是要建立公共后·宫制度的啊，——整个资产阶级异口同声的向我们这样叫喊。
原来资产者是把自己的妹子看做单纯的‘生产工具’的，他们听说人要把生产工具要交由公共使用，自然就不能不想到妹子也会遭到同样的命运。他们没有想到的是，人的目的正在于是妹子们不再处于单纯生产工具的地位。
其实，我们的资产者一副口嫌体正直的摸样，对所谓共·产党人建立后·宫表示惊讶，简直就是恶意卖萌。后·宫无需共·产党人来实行，它差不多是古已有之的。
无产者的人妻和萝莉，往往都是受资产者支配的后·宫成员，然而他们却并不满足。‘上流社会’一向有‘护失足’的雅兴，‘养小三’的怡情，更何况他们还喜欢玩玩**，相互之间诱奸妻子什么的2。资产阶级的婚姻其实就是这样一种后·宫制度。不言而喻的是，随着现在生产关系的消灭，从这种关系中产生的后·宫制度，即各种正式的和非正式的失足妇女，也就消失了。”
贞操什么的，从事革命工作的女性当然是不屑的。既然要保证每个人的自由发展，那么对于自己的肉体当然也要自由支配——这是一些激进的同志的想法，瓦莲娜倒还没有想得那么多，
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