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第十七章

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    第十七章 (第1/3页)

    突骑施曾经隶属于突厥,突厥压迫疏勒之时,突骑施也没少趁势抢夺疏勒的马匹财物。后来大秦慢慢强大,和疏勒联手将突厥击溃,突骑施一看大势不好,便倒戈突厥依附大秦,所以最后突厥被赶到了漠北,可是突骑施却留在了西域自成一个汗国,首领被老皇帝封了可汗。

    突骑施人以游牧为生,骑兵也很彪悍,只是人数比疏勒略少,而且突骑施可汗对其各部族的控制比疏勒可汗的力度还要低,突骑施与其说是一个国家,不如说是几个部落松散的联盟,所以突骑施的实力在西域一直居于疏勒之下。

    因为两国在很久以前就有仇怨,所以即使突骑施归顺大秦之后,疏勒可汗基靡也与突骑施并不对付。可是碍于大秦,两国之间即使有摩擦也是小打小闹。不过自从两年前基靡拒绝了突骑施可汗给他小儿子的求亲后,两国的关系就更加恶化了。

    突骑施可汗的可敦之一是个大食女人,突骑施可汗十分宠**这个女人和她的儿子,对这个幺儿的宠**超过了他其他任何一个儿子。两年前,突骑施可汗为他的这个儿子向基靡求亲,想娶基靡的女儿――伊稚靡的同胞妹妹**苏露为正妻。这本来是一个可以修好两国关系的契机,可是遭到了刚回国的伊稚靡强烈反对,最后**苏露嫁给了小勃律国王的儿子萨军。

    对此坦达靡十分不满。

    疏勒与突骑施两国的关系向来不好,突骑施可汗觉得求亲之事会很困难,所以事前让使者贿赂了坦达靡,希望坦达靡能尽力促成此事。本来坦达靡觉得此事大有可为,便一口答应了下来,却没想到被伊稚靡搅黄了。

    伊稚靡的理由十分充分,突骑施向来首鼠两端,隶属突厥的时候就私下里和大秦来往,后来更是阵前倒戈。如今臣服大秦,却又想立大食女子生的儿子为太子。在西域,各国受到大秦的影响,大部分国家是信仰佛教,以至于乌浒水流域(中亚部分地区)的许多国家都信奉佛教(1),以大秦为宗主国。而大食信仰的是大食教,为此大食打着圣战清除异教徒的名义,已经攻克占领了不少小国,占领之后便强迫这些国家奉大食教为国教。

    伊稚靡很明白这不单单是宗教的原因,究其根本还是为了更多的土地更多的利益。而大食如此继续扩张下去,几年之内必然与大秦有一场大战。突骑施比疏勒还要靠近大食一些,所以突骑施的大食可敦很有可能便是大食在西域钉下的一颗钉子,而突骑施可汗也想继续左右逢源,但是突骑施可汗做的太明显了,正在鼎盛期的大秦会允许事情这样发展下去么?伊稚靡可不想把自己的妹妹推入火坑。

    拒绝与大食有牵系并不是伊稚靡对大秦有多少忠诚之心,而是大食与大秦对待属国的方式让伊稚靡选择了大秦。大秦流行许多宗教,但是这些宗教从来不会也不能干预皇权,而大食不是,宗教牢牢地控制

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