第十章 拜师

    第十章 拜师 (第1/3页)

    曰yīn阳带我们到门口，给我俩每人拿了三支香，对我们说：“画像上就是我们师门祖师“曰yīn阳”！”

    我和周俊对看了一眼，都有点迷糊，古人讲究“为长者讳，为尊者讳”，师傅跟祖师爷取一样的名字，是不是对祖师爷不大尊敬？

    曰yīn阳知道我们困惑，就对我们说：“先拜祖师爷，一会儿再跟你们解释。”

    我俩就给祖师上香，又磕了三个头，转身给曰yīn阳也磕了一个，齐声叫：“师傅！”

    师傅让我们起身，说到屋里坐下说话。我到饮水机给师傅填满茶水，周俊敬上一颗烟，双手点着。师傅满意的点点头说：“我真名叫颜若海，你们叫我海叔就行了。先给你们讲讲师门的故事吧！”

    原来，“曰yīn阳”是祖师爷的名号。祖师爷学究天人，懂易理、jīng占卜、会道术、能过yīn，一次偶然的过yīn经历中碰上了冥府动乱。祖师爷在此次动乱中冥府做出过很大的贡献，功德无量。冥府为奖赏他做出的贡献，问他想要什么。祖师爷jīng通占卜之术，知道自己是命独之人，注定老年孤单，无子女承欢膝下。就试着说想要补全命理，不知道要求过不过分。

    冥王想了想就答应了他，教给他一种方法，可以签订《yīn阳契》，积累足够的功德后就可以补全命理。由于祖师爷功德无量，签订《yīn阳契》后就直接补全了命理。祖师爷后来分析，这《yīn阳契》可能与冥府的宝贝《生死簿》有关，通过积累功德可以改变《生死簿》中关于命理的分数。

    祖师爷回来后，没有创立什么门派，就以自己的名字“曰yīn阳”作为师门的名称代代传承下来，每一代只有一个人可以继承“曰yīn阳”之名。

    师门的传承主要来源于《易经》，但由于《易经》包罗万象，在传承的过程中出现了很多分支，有的研究道术，有的研究风水，有的研究五行，有的研究易理……也曾经一度繁荣过，不过在建国初期的整风运动中受到重创，很多都被当做牛鬼蛇神打倒了，师门中人基本销声匿

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