第036章：兵分三路点将时

    第036章：兵分三路点将时 (第1/3页)

    ()    ……但不知串在一起有什么意思的汉字，横数纵数都是十二行十二列，其中还有一个“蓁”字，我就问庄教授这个既然是密码，应该怎么看或者说怎么破解？庄教授略做沉吟，对我们说千叶蓁的“蓁”字便是莫秦二字取“艹”头与“秦”相合，但“千叶”二字不知所指为何，也许是指事，也许是人，也许是物。董玄急xìng子按耐不住，重新将以前问过的问题再次请教庄教授，如果八个钥匙都找到了，可以做什么？

    庄教授先问我们，如果一件事情或某种信息，想要在很久的时间中准确无误地流传下来，最好的方式是什么？我第一想到就是优盘、光盘；董玄说老子说给儿子、儿子说给孙子；熊哥说是刻在巨石上；程呈说存在第八意识中。

    庄教授听了程呈的话微笑着说依赖硬盘光盘、石刻等物质，最多保存百年、千年、万年，无常世界终是要损毁，而口头传播又不能保证准确无误，依靠地、水、火、风四大假合的肉身在时间与空间长久的轮回中，只有保持第八意识的完整记忆，才能将久远以前的信息延续至今并保证准确。程呈所说的第八意识是对的，但要保证第八意识在轮回中完整的记忆，却是难事。

    她继而解释，现代心理学停留在眼耳鼻舌身意前六者，第六意识之后还有第七意识末那识——那好比一道门、一个“漏斗”，根据个人长久的习气和喜好，选择“存储”或“拒存”来自周围的信息，那么这个存储的载体就是第八意识，又称阿赖耶识、藏识、本识，宇宙万物生成之初，第一刹那只有第八意识。

    庄教授吞吐一口烟接着说：“眼能辨形sè，耳可闻音声，鼻可分香臭，舌能知五味，肉身有触觉，前五者与第六意识共同作用，由具象认知抽象，第七意识执着于‘自我’的习惯、习气、好恶而以前六者作为通道所得的‘信息’进行筛选，存储于第八意识。”

    庄教授说这些“信息”中自然有正负能量、善恶之因、好坏之果，她说我们几个都经历过中yīn境界即是“前yīn已谢，后yīn未至，中yīn现前”、因从前的肉身损伤坏死停止“工作”，带着各类“信息”的第八意识离开**尚未找到“下家”之前的状态，在这四十九rì中第八意识会依据自身存储的“信息”本身或上扬或下坠的能量——即业力，而去往各自的下一处世界、开始下一段生死。

    如果八把钥匙都能够找到，那么就能将一个已经死去肉身的第八意识“转存”到另一个肉身当中，据她多年研究，所谓“换回青chūn”的传说，指的是这件事。

    我想起很多之前的细节，几处汇集两下里一对照，再也想不出比庄教授的解释更合理的“破译”。庄教授接着说她曾从一位故人处得到一件玉璧石馆，石棺内底的玉璧上有八个和钥匙形状吻合的凹槽，就是用来完成“换回青chūn”这一仪式的，但其中关窍和秘法都尚未得知。

    我和董玄都很好奇想看看，她说没在这里，而在她郊区的“密室”中，等找到所有钥匙，带我们前往一观。庄教授感叹道：“古来多少帝王修士yù寻长生不老之法，岂知万事万法皆依‘成、住、坏、空’四者定律循环往复，万般带不走，唯有业随身，安能亘古永存？”但这八把钥匙如何能转变第八意识的“业力”、使其不受这种力量摆布而完成“转存”，恐怕还需要找到莫秦留下的所有东西，请教圣安寺的不凡大和尚才能得知。

    我又问她

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