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藏品知识(可以不看)

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    藏品知识(可以不看) (第2/3页)

资百万,买了老旧家具请我鉴定,结果往往大多数都是近年来的仿制品。平时应该多到博物馆等地方看看真正的历史jīng品家具,然后再读书分析,和业内前辈多交流学习,这样眼界才会逐步提高的,紫檀老家具收藏投资费用较高,因此应该多加谨慎。

    鉴宝:在现阶段投资购买紫檀仿古家具是否合适?挑选紫檀新仿古典家具时应该怎样去分辨辨别一件家具的优劣以及是否具有投资收藏价值?

    伍炳亮:仿古家具市场经过去年的洗牌,使得一些匆匆忙忙进入仿古家具行业的厂家倒闭或转行,让现有的企业的经营者变得成熟和冷静,紫檀木材以及家具的价格也已经走稳,从长远的眼光来看,我觉得目前的价格是比较合理的,是否在此阶段进行紫檀仿古家具的投资,这一点需要根据个人的资金数量来合理安排,有几点需要注意:第一是对于新仿紫檀仿古家具的购买收藏可以带着投资的目地,但是不要投机。第二,购买之前应该多了解仿古家具的工艺、造型、木材类别还有市场行情、商家信誉等等,深入了解了才不会上当受骗。第三,购买紫檀新仿古典家具应该宁缺毋滥,宁可花多些钱买jīng品,也不要贪便宜去买数量,因为只有jīng品的仿古家具才有更多的升值空间,能经受时间的检验。毕竟这类材质的家具价格不菲,应该将造型美感、工艺质量和艺术档次放在第一位,如果图便宜那还不如买紫檀木料,既省心也便于兑现。

    关于评判一件紫檀新仿古家具是否具有投资收藏价值,可以结合我以前提出的“型”、“艺”、“材”、“韵”,这几点来进行综合衡量。尤其需要注意的是,购买紫檀新仿古家具时,不要片面追求繁缛华丽的雕琢,而忽视了一件家具整体的造型和韵味,这是很多初次购买清式紫檀家具的消费者最容易忽视的问题。在目前市场上的清式宫廷紫檀仿古家具中,很多都存在这个问题。清式宫廷家具中最令人着迷的,就是在jīng雕细刻、繁复华丽的装饰中所展现出来的那种整体静穆庄重的美感,这是千雕万刻的绚丽之后复归宁静的那种仪态气韵。而不是用各种雕饰反复堆砌、密不通风而气韵全无的繁琐冗余。这一点很重要,大家有空去博物馆或故宫看看清代宫廷风格经典的紫檀家具就知道了。多看些最好的东西,再看差的就可以一眼分辨了,眼界提高了再去购买就会有把握得多。

    古代艺术家也使用防伪标识

    在过去很长一段时间,中国国宝古画的复制技术一直都是rì本二玄社“一枝独秀”,而眼下,这种局面有望被打破。近rì,台北故宫的《溪山行旅图》、天津博物馆的《雪景寒林图》、《桃源仙境图》等二百余幅博物馆国宝级馆藏古画的复制品在上海800艺术区美术馆集中展出,这些高仿品不是来自rì本的二玄社,而是来自被称为“中国的二玄社”的存珍堂。存珍堂堂主张培chūn接受了本报记者的采访,透露了几招识别假画的简易办法。

    教你几招识别假画

    留意艺术家自己的“防伪标识”

    存珍堂堂主张培chūn说:“通常来讲,艺术家都会在自己作品不经意的地方留一个画押,有点像现在的防伪标识。”在他的指点下,记者在范宽《溪山行旅图》右下角的丛林中发现了“范宽”二字,“不过这个也是有争议的,因为范宽并不是原名,他的真名实际是范中正,但因为为人宽厚,所以人家也称呼其为范宽。”张培chūn说。而在李唐的《**图》上,李唐则将自己的署名题在画中的一块石头上,张培chūn表示,对于这些细节的鉴别,需要有对作品的基本了解做基础。

    古画造假,笔画容易不连贯

    而再高的仿制技术也会留下一些“蛛丝马迹”,如何识别?张培chūn说:“如手绘的仿制品,一方面要看手绘者的功夫,另一方面,因为毕竟是模仿别人的作品,所以在思想和动作上会存在一些滞后xìng,比如在勾画的时候,它的笔画就容易不连贯,仿制品的气息也会显得有些犹豫。”

    张培chūn说,现在也有一些藏家把木版水印画当做真品来买。实际上仔细识别就可发现,木版水印画在每一圈都有一个水印口,这是印刷方法造成的,而珂罗版和石印仿品,画面是不会渗透到纸背的。

    他打破rì本垄断

    中国古画复制局面

    用宣纸、绢丝、水xìng颜料复制画作,比rì本工艺效果更清晰

    张培chūn自幼跟随名家习画,学的是国画,不过,张培chūn后来又迷上了照相、印刷等技术。在走了一些弯路后,张培chūn终于在古代书画复制领域摸索出了一套自己的技术,从而打破了rì本二玄社垄断中国古画复制的局面。“我现在有40多种自己的复制技术,二玄社是我非常敬佩的,但我通过原料的选择等,可以让复制画的表现更进一步”张培chūn非常自信。在区别上,二玄社主要用的还是印刷纸和尼龙布,颜料为油墨的,而自己一般用的是宣纸和绢丝,颜料是水xìng的,这种选料可以提升作品的清晰度。

    此次在上海800艺术区美术馆展出的200余幅作品是张培chūn历年作品的一次集中展示,其中的经典作品被业内人士视为代表了目前书画复制的最高水准。

    张培chūn也会复制当代画家的作品。天津画家赵国经、王美芳创作一幅《海棠仕女图》花了14个月,他们希望给自己的代表作留一份逼真传神的“备份”,于是张培chūn给他们做了这个复制品。

    “独门绝技”融会古今中外校印技术

    经记者再三询问,张培chūn才透露他的“独门绝技”其实是综合了古今中外各种校印、复制手段――摄影、胶印、丝网印刷、珂罗版、木版水印以及手绘等,他会根据原作的不同风格特点灵活、综合采用各种技术。

    张培chūn告诉记者,所有的印刷技术都各有长短,木版水印表现枯笔时明显露馅,珂罗版的底sè效果不好,还有的颜sè是没有现成的,必须自己去调配,“有时候土办法很解决问题,某些画面的局部效果,所有高科技都解决不了,我索xìng手工绘制,一下子解决问题!”

    张培chūn表示,复制古画最怕的就是掉层次,有的画面局部颜sè已经很深,这样的画面在画册里就会变得比较模糊了,因为它的sè域很少,但复制的时候一定要保证原汁原味。不过他认为,对于复制画作来说,最难的还不是技术,而是如何准确地把握原作的气韵。如复制范宽的《雪景寒林图》时,为了调整“气韵”,张培chūn前后花了半年的时间,一趟一趟地去天津博物馆比对颜sè,“原作是放在玻璃橱里的,隔着玻璃看始终会有sè差,人的眼睛有时会有错觉,这个时候只能是反复比对”,张培chūn说。

    陶瓷史

    瓷史

    historyofpotteryandporcelain

    迄今为止所获得的考古资料表明,陶器是在旧石器时代晚期和新石器时代,由世界各地各民族dú lì地创造出来的;瓷器则是中国于东汉时代发明的,此后逐渐传向东西方。

    古代陶器陶器的发生与发展有着上万年的历史。现存最早的陶器有中国江苏溧水神仙洞出土的陶片,肯尼亚甘博斯山洞出土的带有蓝纹的陶器碎片,以及欧洲马格德林文化遗址出土的野牛和熊的陶塑。这些都是约1.5~1万年以前的旧石器时代晚期的陶器遗存。到了新石器时代,人类逐渐由渔猎转向耕作,过着以农业为主的定居生活,陶器制造也随之而发展起来,并且成为母系氏族社会中女xìng劳动的基本内容之一。因此,世界许多地方,都有新石器时代的陶器遗存。

    中国及远东地区陶器发展概况中国新石器时代的陶器遗存以黄河流域和长江流域发现的较多,而且也比较完整。如河南新郑裴李岗文化和河北武安磁山文化遗址出土的公元前8000~前6000年的陶器,仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、马家窑文化、齐家文化、大溪文化、河姆渡文化等遗址中出土的公元前4000~前2000年的陶器。这些年代较久远的陶器,以泥质红陶或夹砂红陶为主。其后,灰陶或黑陶相继出现。所有这些陶器,都是用产地附近挖掘的红土、沉积土、黑土等作为原料,用泥条盘筑法、手工捏塑法或模制法成型,然后采用露天堆烧,或在横穴窑或竖穴窑等简单窑炉中焙烧制成的。作为炊具用的陶器则大部分在坯料中掺入砂粒,以增强耐热急变能力、防止在干燥及烧成中产生过大收缩而使制品开裂。中国浙江河姆渡文化遗址中发现的夹炭黑陶,是以碎树条或稻谷外壳掺和在坯料中减少干燥和烧成中收缩开裂,并在还原气氛中烧制。在大汶口及山东龙山文化遗址中发现的白陶和厚度为1.0~1.5mm的薄胎陶器,显示出这一文化时期人类已经掌握了较为进步的原料jīng选与制备、坯体成型与修整以及烧成等加工工艺,并在高岭土或瓷土的使用方面积累了较丰富的经验。

    用轮制法成型陶器是新石器时代采用的一种先进方法。公元前3000年左右的大溪文化和山东龙山文化遗址中出现的薄胎陶器,器表面遗有明显的轮纹,标志着陶轮已在当时的制陶工艺中被应用。这种当时用人驱动的陶轮,直到19世纪才发展成为由机械驱动。

    新石器时代的陶器,很多都有不同形式的装饰纹样或彩绘。无论是刻划的、压印的和拍印的,或是用赭sè或黑sè矿物原料彩绘的几何图纹、动物或人物形像,都具有很高的工艺水平和艺术感染力(图1)。这类彩陶和印纹陶等,是新石器时代世界许多地区陶器发展的共同特征,它表明此时的陶器在实用xìng的基础上增加的艺术xìng内容。

    中国商周时期,由于手工业的进步,陶器的生产组织和技术有了新的发展。河南郑州商城遗址西墙外发现有商代制陶工场,其中有十几座陶窑及经过淘洗的陶泥和许多破碎的陶器残片;陕西洛水村的制陶作坊遗址发现有6座烧陶窑炉,窑内遗留有未经烧制的陶坯和瓦片。由此可见,商代制陶业已基本上采取了集中而有分工的生产方式。黄河与长江流域的许多文化遗址中,都有大量商代中期的jīng美白陶、印纹硬陶和釉陶出土。其中白陶的化学组成和矿物组成均与高岭土相似;制釉用的熔剂原料为石灰石或方解石类矿物,cao含量达到15.7%。

    在陕西扶风、岐山的周原遗址,大量出土了板瓦、筒瓦和瓦当以及陶质水管等构件。这表明,商、周时期,除制造了大量rì用陶器、陈设陶器与炊具之外,还制造了建筑用陶。

    chūn秋战国时期,陶器已扩大到作为纺轮、制陶用的拍板、印模、铸造铜铁器用的陶范、作为量具的陶量等生产工具,以及作为礼器、葬品的陶塑等。这一时期,烧陶的窑也有了很大进步。北方烧制灰陶都已用圆窑。它能使火焰在窑室内的流动从简单穴窑的升焰式变成半倒焰式,增加了热的交换,使窑内温度更加均匀。南方烧造印纹硬陶与原始瓷则已用一种顺坡地修建的龙窑。这些改进的窑炉结构,使产品的产量与质量得到提高,并降低了燃料的耗用量。

    秦汉时期是中国陶器发展史上的一个重要阶段。虽然当时仍以泥质灰陶为主,但陶的应用范围扩大,同时在艺术加工方面也达到了较高的水平。这一时期盛行陪葬用陶俑,如秦始皇陵数以千计的兵马将军俑,汉时的武士俑、仕女俑,以及许多反映生活与生活享受的陶塑,都以完美的艺术形式、生动逼真的神态,体现了陶器塑品的高度技艺。建筑用陶也增添了艺术sè彩,如秦咸阳宫的纹饰辅地青砖,砌墙用的表面刻有龙凤纹和各种画像的空心砖,汉茂陵用的刻玄武纹条砖等,代表了这一时期的风尚。

    自东汉发明瓷器以后,中国的陶瓷业已转向以瓷器为主的发展方向,瓷窑遍及中国南北各地。但许多产瓷地区都附带生产陶器,另有一些以制造陶器闻名的城市也逐步形成。唐代发展起来的巩县三彩陶塑,极盛一时。它既保持了秦汉以来彩陶的写实传统,又创造地运用低温铅釉sè彩的绚丽、斑斓,烘托出富有浪漫sè彩的盛唐气象。磁州窑系的观台窑,既烧制低温铅釉三彩陶器,也烧制纯绿釉陶器。广东佛山石湾窑与江苏宜兴窑均始于宋代而盛于明、清两代。石湾窑以仿钧著称,以“器体厚重、胎骨暗黑、釉sè光润”为其特点。宜兴紫砂陶器因明代万历年间崇尚饮茶而盛行一时,至清代成为贡品并远销rì本及欧洲,后为德国的迈森瓷厂以及欧洲其他陶器厂所仿制。

    rì本最早的陶器是公元前2500年绳纹时代(jomonperiod)的带有绳纹纹饰的黑陶,质地粗糙。稍晚,在东京弥生町(yayoi)石器时代遗址出土的陶器,质地较jīng,呈红sè或灰sè,在器型设计上有较明显的朝鲜影响。这种陶器的生产一直延续到公元6世纪才停止。14世纪以前,rì本陶器制品大部分用作礼器。14~16世纪,开始有了茶杯、茶托、盘碟、缸盆之类。到20世纪,rì本瓷器生产激增,传统陶器则多半由一些小型的私人窑厂继续生产。

    朝鲜的陶器颇似中国东北所产陶器。在朝鲜新罗王朝(silladynasty,公元前57~公元935)时期的陶器,尚带有中国周代陶器的风格,同时也仿造汉代青铜器器型进行生产。在釉陶生产中,有仿唐三彩的新罗三彩产品。

    中、近东及埃及陶器发展概况中、近东及埃及都是古代文化比较发达的地区,陶器制造也有悠久的历史,而且对欧洲陶瓷业的兴起具有深远影响。这一地区远在新石器时代就开始制造陶器。在土耳其的安纳托利亚高原发现了距今9000年的质地粗糙的软质陶器,还发现了距今8500年的一种硬烧抛光陶器;在美索不达米亚发现了距今5000年的陶器;在埃及发现了公元前3100年以前制成的多种陶器,其中有优质硬烧陶

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